Nabi memilih pendapat Abu Bakar tentang tawanan perang badar, namun Allah membenarkan pendapat Umar bin Al-khaththab
Imam Tirmidzi : 3006
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عبَّاسٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَنَظَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَبِضْعَةُ عَشَرَ رَجُلًا فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ آتِنِي مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدُ فِي الْأَرْضِ فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ مِنْ مَنْكِبَيْهِ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتَكَ رَبَّكَ إِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ }فَأَمَدَّهُمْ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ وَأَبُو زُمَيْلٍ اسْمُهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا يَوْمَ بَدْرٍ
Ua ta’u mai ia i matou [Muhammad bin Basyar] ua ta’u mai ia i matou [Umar bin Yunus Al Yamami] ua ta’u mai ia i matou [Ikrimah bin Ammar] ua ta’u mai ia i matou [Abu Zumail] ua ta’u mai ia i matou [Abdullah bin Abbas] ua ta’u mai ia i matou [Umar bin Al Khaththab] fai mai; Na va’aia e le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam tagata fa’atupu fa’alavelave e to’aafe tagata a’o ana soa e to’atolu selau ma sili atu i le to’asefululua tagata, ona ia fa’asaga lea i le Qibla ma sii a’e ona lima a’o tatalo; ALLOOHUMMA ANJIZ LII MAA WA'ADTANII, ALLOOHUMMA IN TUHLIK HAADZIHIL 'ISHOOBATA MIN AHLIL ISLAAM, LAA TU'BAD FIL ARDHI 'Le Atua e, foa'i mai ia te a'u mea uma ua e folafola mai ia te a'u, Le Atua e, aumai mea uma ua e folafola mai ia te a'u, Le Atua e, afai e te fa'aumatia nei tagata Musalimi, e leai se tasi e toe tapua'i ia te Oe i lenei lalolagi,' sa ia faaauau pea ona tatalo ma sii a'e ona lima seia pa'u'ū lona solosolo mai ona tau'au, ona ave lea e Abu Bakr ma toe tu'u i ona tau'au, ona ia -e peiseai- fusi mai lea ia te ia mai tua ma faapea atu; Le Perofeta a Allah, ua lava lea mo oe le faia o lau talosaga aua o le a Ia foaiina atu ia te oe mea uma ua e folafola mai. Ona faaali mai lea e Allah '-Manatua-, ina ua e ole atu i lou Alii mo se fesoasoani, ma ua Ia foaiina atu ia te oe; 'E moni, o le a ou aumaia lau fesoasoani ia te oe ma le afe agelu o loo o mai taitasi'. -Al Anfaal; 9- Na fai mai Abu Isa o lenei hadith o le hasan sahih gharib, matou te le iloa mai le hadith a Umar vagana ai le hadith a Ikrimah bin Ammar mai ia Abu Zumail. O le igoa o Abu Zumail o Simak Al Hanafi. Na tupu lenei mea i le taua o Badr.