Ali bin Abi Thalib memiliki catatan tertulis (Shahifah) yang berisi hukum-hukum syariat

Imam Tirmidzi : 2053

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَمَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءٌ مِنْ الْجِرَاحَاتِ فَقَدْ كَذَبَ وَقَالَ فِيهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Povedal nám [Hannad]; povedal nám [Abu Mu'awiyah] od [Al Amasyho] od [Ibrahima At Taimiho] od [jeho otca] povedal; [Alí] nám raz predniesol kázeň, v ktorej povedal: „Ktokoľvek si myslí, že máme čokoľvek, čo čítame, okrem Knihy Alaha - Koránu - a v tejto Sahife ťavie zuby alebo niečo z kameňov, potom skutočne klamal.“ A vo svojej kázni tiež povedal: „Poslanec من الله (mier s ním) povedal: „Mesto Medina je haram - posvätné -, a to oblasť medzi 'Air a Tsaur. Takže ktokoľvek v ňom spácha zlo alebo má v úmysle v ňom spáchať zlo, na toho padne kliatba Alaha, anjelov a kliatba celého ľudstva. Alláh od neho neprijme, či už povinné skutky alebo skutky sunny.“ A ktokoľvek má vzťah s niekým iným ako je jeho otec, alebo má opatrovníctvo s niekým iným ako je jeho opatrovník, na toho padne kliatba Alaha, anjelov a kliatba celého ľudstva a on to už viac neprijme, či už je to povinná prax alebo sunna. Dhimma moslimov je jedna. A bude ešte vyššia, najnižšia z nich.“ Abu Isa povedal: Niektorí z nich rozprávali od [Al A'masyho] od [Ibrahima At Tamimiho], od [Al Haritsa bin Suwaida], od [Alího] s podobnými hadísmi. Abu Isa povedal: Toto je autentický hadís od Hasana. A bol tiež rozprávaný viac ako jedným spôsobom od Aliho od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam.