Maka barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang dilarang agama didalamnya atau membantu orang berbuat bid'ah maka orang itu akan mendapat laknat dari Allah

Imam Muslim : 2774

و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ وَفِيهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا

Povedal nám [Abu Kuraib], povedal nám [Abu Mu'awiyah], povedal nám [Al A'masy] od [Ibrahima At Taimi] od [jeho otca], že povedal: '[Ali bin Abi Talib] kázal a povedal: 'Kto si myslí, že na našej strane je niečo iné, čo čítame, okrem Knihy Alaha a tejto stránky - povedal otec Ibrahim; v tom čase visela plachta v puzdre - v skutočnosti klamal, v nej bolo vysvetlenie dĺžky života tiav a zákony o zraňovaní a v nej bolo tiež napísané, že Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: 'Mesto Medina bolo učinené mestom Haram - posvätným - a to medzi 'Air a Tsaur. Ktokoľvek spácha zločin proti nemu alebo chráni páchateľa zločinu, má nárok na kliatbu Alaha, Maliakatu a všetkých ľudí, jeho fardhu praktiky alebo sunny praktiky nebudú akceptované.' Záruka – ochrana – moslimov je taká, o ktorú sa môže usilovať aj ten najnižší z nich. Ktokoľvek sa pripisuje niekomu inému ako svojmu otcovi alebo niekomu inému ako svojmu opatrovníkovi, má právo byť kliatbou od Alaha, anjelov a všetkých ľudí. Alah v Súdny deň neprijme jeho fardhu praktiky ani jeho sunny.“