حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ فَرَفَعُوهُ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَحْوَ هَذَا وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفْيُ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَغَيْرُهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو ذَرٍّ وَغَيْرُهُمْ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Esan digute [Abu Kuraib] eta [Yahya bin Aktsam] biek esan zutela: Esan digute [Abdullah bin Idris]-ek [Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek jipoitu eta erbesteratu zuela, era berean Abu Bakr-ek jipoitu eta erbesteratu zuela eta Umarrek ere jipoitu eta erbesteratu zuela. Esan zuen: Kasu honetan, antzeko hadith-ak daude Abu Hurairah, Zaid bin Khalid eta Ubadah bin Ash Shamit-enak. Abu Isak esan zuen: Ibn Umar-en haditha gharib hadith bat da. Narratzaile askok Abdullah bin Idris-engandik kontatu zuten eta gero interpretatu egin zuten. Batzuek hadith hau Abdullah bin Idris-engandik kontatu zuten Ubaidullah-engandik Nafi'-tik Ibn Umar-engandik, Abu Bakr-ek jipoitu eta erbesteratu zuela eta Umarrek ere jipoitu eta erbesteratu zuela. Abu Sa'id Al Asyajj-ek hadith hau kontatu digu eta Abdullah bin Idris-ek Ibn Idris-en Ubaidullah bin Umar-en narraziotik beste batetik kontatu du. Era berean, Muhammad bin Ishaq-ek Nafi'-tik kontatu zuen Ibn Umar-engandik Abu Bakr-ek jipoitu eta erbesteratu egin zuela eta Umarrek ere jipoitu eta erbesteratu egin zuela, baina ez zuten aipatu sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik idatzi zuen autentikoki. Abu Hurairah-ek, Zaid bin Khalid-ek, Ubadah bin Ash Shamit-ek eta haiek ere kontatu zuten sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. Hadith hau karitaterako jarraibide bat da sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ren lagunen artean dauden jakintsuen arabera, besteak beste, Abu Bakr, Umar, Ali, Ubay bin Ka'b, Abdullah bin Mas'ud, Abu Dzar eta beste batzuk. Era berean, tabi'in fuqahako narratzaile askok kontatu zuten, hau da Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Abdullah bin Al Mubarak, Ash Syafi'i, Ahmad eta Ishaq-en iritzia.