Nabi menetapkan sumpah wajib bagi siapa yang tertuduh

Imam Tirmidhi : 1261

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ

[Ali bin Hujr] har fortalt os, [Ali bin Mushir] har fortalt os og andre fra [Muhammad bin Ubaidullah] fra [Amr bin Shu'aib] fra [hans far] fra [hans bedstefar], at profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sagde i sin prædiken: "Det er obligatorisk for den anklagede at fremlægge beviser, og det er obligatorisk for den, der sagsøger." Denne hadith har en fejl i sin overleveringskæde, og Muhammad bin Ubaidullah har benægtet den i sin fortælling af hadithen ud fra hans udenadslære. Ibn Al Mubarak og andre har benægtet den.