Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Imam Tirmidzi : 1162

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا شَيبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ هَاتَانِ يَقُولُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَالْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَبِلَالٍ قَالَ وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلًا وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ و قَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلَافٌ

Ti tene na e [Ahmad bin Mani’] ti tene [Husain bin Mohammed] ti [Shaiban] ti [Yahya bin Abu Kathir] ti [Nafi’] ti lo; Ibn Omar na mbi e gue ti ba [Abu Sa’id] na lo tene na e so Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene, -lo yeda;- mê ti mbi use so amä biani lo tene: ‘I kä pepe lor na lor gi tongana a yeke legeoko na kilo na argent teti argent alingbi na kilo ti mbeni oko pepe, gi tongana a yeke legeoko na kilo ti mbeni oko pepe. Na ka pëpe mara ti aye so ade ti si pëpe wala nginza - kä ni teti kete ngoi. Abu Isa atene; Na yâ ti atënë so, a yeke wara mara ti hadith tongaso so alondo na Abu Bakr, Omar, Othman, Abu Hurairah, Hisyam bin Amir, Al Bara`, Zaid bin Arqam, Fadhalah bin Ubaid, Abu Bakrah, Ibn Omar, Abu Ad Darda` na Bilal. Lo tene; Na hadith ti Abu Sa’id so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ndo ti riba ayeke mbeni tâ hadith ti hasan na a yeke mbeni fango lege teti mungo maboko na azo alingbi na awasenda-ye so alondo na popo ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nga na ambeni nde nde na ala, gi na ndo ti ye so a fa pekoni awe teti Ibbabild go. mbeni excès na argent teti argent na mbeni excès tongana a sala ni na nginza. Lo tene nga; Ti tâ tënë ni, intérêt ayeke gi na yâ ti nasiah - échange ti mara oko na ngoi oko -. Legeoko nga, na lege ti hadith so a fa ni na mbage ti ambeni kamarade ti lo, na a fa ni na mbage ti Ibn Abbas so lo fa -a leke- tene ti lo na ngoi so Abu Sa’id Al Hudri a fa hadith so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kozo bango ndo ni ayeke tâ tënë mingi, hadith so ayeke mbeni fango lege teti mungo maboko na azo alingbi na awasenda-ye so alondo na popo ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na nde na ala, so ayeke bango ndo ti Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ash Syafi’i, Ahmad. A fa na lege ti Ibnul Mubarak so lo tene; Mbeni tënë ti changement -l’or na argent nga na ambeni mara ni nde ayeke dä pëpe.