قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Nasa'i : 4487

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ أَنَّ عُبَادَةَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لَا أَدْرِي مَا هِيَ أَلَا إِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَإِنَّ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْفِضَّةِ بِالذَّهَبِ يَدًا بِيَدٍ وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا وَلَا تَصْلُحُ النَّسِيئَةُ أَلَا إِنَّ الْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ مُدْيًا بِمُدْيٍ وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الشَّعِيرِ بِالْحِنْطَةِ يَدًا بِيَدٍ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا وَلَا يَصْلُحُ نَسِيئَةً أَلَا وَإِنَّ التَّمْرَ بِالتَّمْرِ مُدْيًا بِمُدْيٍ حَتَّى ذَكَرَ الْمِلْحَ مُدًّا بِمُدٍّ فَمَنْ زَادَ أَوْ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى

مارا [محمد بن آدم] ءِ [عبدا] ءَ چہ [ابن ابو اروبہ] ءَ چہ [قطادہ ءَ] چہ [مسلم بن یاسر] ءَ چہ [الاسیعت آش شنعانی ءَ] چہ [عبادہ بن آش شمیت] ءَ کہ بدر ءِ مردم اِنت، ءُ نبوت اللہ علیہ وسلم ءَ بیعت نہ کتگ۔ تنقید کنوکیں مردمانی ملامت۔ کہ عباده لیکچر دیگ ءِ ھاترا پاد اتکگ ات، آئی ءَ گُشت؛ اے مردم بے شک شما زرّ ءُ مال ءِ سرا بوتگ اِت، من نہ زاناں کہ چے اِنت، بزان اِت کہ بے شک زرّ گوں زرّ ءَ یک توازنے ءِ ھاترا یک پیمانہ یے، اگاں آ انگت پاک اِنت یا آئی ءِ کرنسی، ءُ زرّ گوں زرّ ءَ، یک پیمانہ یے گوں یک پیمانہ یے، انگت پاک اِنت یا آئی ءِ کرنسی۔ ءُُ زرّ ءِ بدل ءَ زرّ ءِ بہا کنگ ءَ گوں زوتیں حوالہ ءُُ گیشتر زرّ ءِ بہا کنگ ءَ ھچ ردی نیست، ھچ وڑیں تاخیر نیست۔ بزان اِت کہ گندم پہ گندم ءَ اِنت ءُ جو یک مودیونے (شام ءِ مردمانی واستہ یک وڑیں پیمائشے) ءُ جو پہ گندم ءَ گوں براہ راست حوالہ ءَ بہا کنگ ءَ ھچ ردی نیست ءُ جوار پہ گیشتر ءَ بہا کنگ ءَ ھچ ردی نیست ءُ ھچ وڑیں تاخیر نیست۔ بزان کہ درحقیقت خرما پہ خرما یک مدیون پہ یک مدیونے....داں کہ آ نمک ءِ ذکر ءَ بہ کنت، یک گِل پہ یک مٹی یے. ہر کس کہ گیشیں زرّاں گیش کنت یا لوٹ ایت گڑا آئی ءَ بے شک سود کتگ۔