حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِقَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِي ذَلِكَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت يَحْيَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا مُرْسَلٌ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ وَمَنْصُورٍ وَبَكْرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ رَوَى عَنْهُ هَمَّامٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمَشْيَ أَمَامَهَا أَفْضَلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ قَالَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

Esan digu [Abdu bin Hamid], esan digu [Abdurrazzaq] esan digu [Ma'marrek] [Az-Zuhrik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umar gorpuaren aurrean zihoazela. [Az-Zuhrik] esan zuen; jakinarazi zidan [Salim] [bere aita] gorpuaren aurrean zihoala. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; 'Hadith esanguratsuena Anasengandik kontatua da'. Abu Isak esan zuen; 'Ibn Umarren haditha mota honetakoa da, [Ibn Juraij], [Ziyad bin Sa'adek] eta beste batzuek [Az-Zuhrik] [Salim]engandik [bere aita]gandik kontatua, Ibn 'Uyainahen haditha bezala. [Ma'marrek], [Yunus bin Yazidek], [Malikek] eta Huffaden artean beste batzuek [Az-Zuhrik] kontatu zuten sallallaahu 'alaihi wasallam profeta gorpuaren aurrean ibili zela. Hadith aditu guztiek uste dute gai honi buruzko mursal haditha benetakoagoa dela. Abu Isak esan zuen: 'Yahya bin Musak esaten entzun dut; [Abdurrazzaqek] esan zuen; [Ibn Mubarakek] esan zuen: 'Az-Zuhriren mursal haditha Ibn 'Uyainahren haditha baino baliozkoagoa da'. Ibn Mubarakek esan zuen: 'Ikusi nuen eta Ibn Juraijek, Ibn 'Uyainahrengandik hartu zuen'. Abu Isak esan zuen: '[Hammam bin Yahyak] hadith hau [Ziyad]-engandik kontatu zuen, hots, Ibn Sa'ad, [Mansur] [Bakar] eta [Sufyan]-engandik [Az-Zuhrik]-engandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik]. Historia honetan Sufyan bin 'Uyainah aipatzen da. Hammam-ek berarengandik kontatu zuen. Jakintsuek ez dute adostasunik gorpuaren aurrean ibiltzeari buruz. Batzuk sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren lagunen artean zeuden eta beste batzuek haren aurrean ibiltzea garrantzitsuagoa zela uste zuten. Shafi'i eta Ahmaden iritzia ere horixe da. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: Kapitulu honetako 'Anas' haditha ez da mahfuzh -esna-.