Memandikan jenazah dengan siraman ganjil

Imam Tirmidzi : 911

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ وَهِشَامٌ فَأَمَّا خَالِدٌ وَهِشَامٌ فَقَالَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَحَفْصَةَ وَقَالَ مَنْصُورٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْتُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ وَاغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَابِهِ قَالَ هُشَيْمٌ وَفِي حَدِيثِ غَيْرِ هَؤُلَاءِ وَلَا أَدْرِي وَلَعَلَّ هِشَامًا مِنْهُمْ قَالَتْ وَضَفَّرْنَا شَعْرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ قَالَ هُشَيْمٌ أَظُنُّهُ قَالَ فَأَلْقَيْنَاهُ خَلْفَهَا قَالَ هُشَيْمٌ فَحَدَّثَنَا خَالِدٌ مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ عَنْ حَفْصَةَ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ غُسْلُ الْمَيِّتِ كَالْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَيْسَ لِغُسْلِ الْمَيِّتِ عِنْدَنَا حَدٌّ مُؤَقَّتٌ وَلَيْسَ لِذَلِكَ صِفَةٌ مَعْلُومَةٌ وَلَكِنْ يُطَهَّرُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا قَالَ مَالِكٌ قَوْلًا مُجْمَلًا يُغَسَّلُ وَيُنْقَى وَإِذَا أُنْقِيَ الْمَيِّتُ بِمَاءٍ قَرَاحٍ أَوْ مَاءٍ غَيْرِهِ أَجْزَأَ ذَلِكَ مِنْ غُسْلِهِ وَلَكِنْ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُغْسَلَ ثَلَاثًا فَصَاعِدًا لَا يُقْصَرُ عَنْ ثَلَاثٍ لِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا وَإِنْ أَنْقَوْا فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَجْزَأَ وَلَا نَرَى أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى مَعْنَى الْإِنْقَاءِ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا وَلَمْ يُؤَقِّتْ وَكَذَلِكَ قَالَ الْفُقَهَاءُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِمَعَانِي الْحَدِيثِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَتَكُونُ الْغَسَلَاتُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَيَكُونُ فِي الْآخِرَةِ شَيْءٌ مِنْ كَافُورٍ

A fen erenikem [Ahmad bin Mani’], a fen erenikem [Husyaim], a fen erenikem [Khalid], [Mansur] me [Hisham]. [Khalid] me [Hisam] ra apasa; seni [Muhammad] me [Hafsa] [Mansur] ra apasa; seni [Muhammad] seni [Umu ‘Athiyyah] a apasa; ‘Emon me nein ekkewe nengin noun ewe Soufos a mano. A apasa; ‘Kopwe konik fan ulungat ika fan nimu - odd count - ika nap seni ika mi namwot. Kopwe äeä konik me föün bidara. Kopwe fori ewe amuchunon rinse ren kamwoch ika aea ekis kamwoch. Nupwen ka wes, kopwe ereni ei'. Lupwen aua wes le ünümi konik, aua ereni. A ngeni ewe uf me apasa; ‘Kopwe suki inisin ren ei mangaku’. Husiaim a apasa; ‘Non ewe hadith, lukun ir use sinei. Eli Hisam a nom leir’. -Umm ‘Atiya- a apasa; ‘Mwirin aua ffér úfan kewe lón úlúngát chénúpupu,’ Husyaim a apasa; ‘Ua ekieki pwe a apasa; "Iwe sia suki awan won ewe puun." A fen mak ngenikich pwe [Khalid] lein ewe mwichen aramas [Hafshah] me [Muhammad] seni [Umu ‘Athiyyah] ra apasa; Iwe, Rasulullah a apasa ngenikem: ‘Poputa seni ewe pekin inis me seni ewe kinikinin ablution’. Ewe hadith a mak seni Umu Sulaim. Apu ‘Isa a apasa; Iwe, ewe puken ’Umu’ Athiyyah, ina eu puken hasan mi enlet, me a fis ren ekkewe ulama. A apasa seni Ibrahim Al Nakha’i, a apasa; ‘Ach sipwe limelimoch emon mi malo a ussun chok ach limelimoch ngeni emon janabat’. Malik i Anas a apasa; "Non ach ekiek, an emon epwe limelimoch ngeni emon mi mano ese wor ew fansoun mi affat, ese pwan wor an pwisin napanap mi namwot epwe nimenimoch." Nge ren Shafi’i, a apasa; ‘Malik a apasa non unusan, wewen; ewe sotup a limelimoch me limelimoch. Mwirin an a limelimoch ren konik mi pin, a naf ena. Iwe nge, met ua kon sani, ina ai upwe limelimoch fan ulungat are lap seni nge esap kis seni fan ulungat, alon ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Kopwe limelimoch fan ulungat are fan limu’. Ika pwe a limöch lupwen ka ünümi konik fän ülüngät, iwe, a naf ena. Iwe sia ekieki pwe kapasen ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam ese wewe ngeni nimenimoch fan ulungat ika fan nimu nge ese affata. Iei pwal ekiekin ekkewe fuqaha - ra silei öchün wewen ewe hadith -. Ahmad me Isak ra apasa; ‘A fokkun limelimoch ren konik me ekkewe ira bidara me lon ewe amuchunon limelimoch a aea kamfor.’