Memandikan jenazah dengan siraman ganjil

Imam Bukhari : 1182

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ فَحَدَّثَتْنَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَوَلَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ وَزَعَمَ أَنَّ الْإِشْعَارَ الْفُفْنَهَا فِيهِ وَكَذَلِكَ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْمُرُ بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُشْعَرَ وَلَا تُؤْزَرَ

A erenikem [Ahmad] a erenikem [‘Apdullah bin Wahb] a erenikem [Ibn Juraij] pwe [Ayyub] ewe a repotei ngeni a apasa; Ua rongorong [Ibn Sirin] a apasa: A feito [Ummu ‘Athiyyah radliallahu ‘anha] emon ekkewe fefin Ansar mi fen pwon ngeni ewe Soufos lupwen a liwin seni Basra pwe epwe churi noun we at ikewe ie, nge ese kuna i me a erenikem, a apasa ngenikem. a ünümi nöün we nengngin mi mälo me apasa: ‘A ünümi konik mi nofitfengen me föün bidara fän ülüngät, fän limu are lap seni ika ka ekieki pwe mi lamot me föri ewe säingoon ren kafur kafur me lupwen ka wes, kopwe erenikem’. Iwe, a apasa: ‘Lupwen aua wes, a ngenikem An we üf o apasa: ‘Oupwe üföüf ei won’. Iwe ese annuku och mettoch nap seni ena me ngang pwisin use chechemeni io me nein Noun kewe nengin a mano non ena fansoun’. Ayyub a luku pwe an ufouf echo mangaku a wewe ngeni an epwe kku unusen inisin emon fefin mi malo. Iwe, pwal ina chök usun, Ibn Sirin a allükü pwe inisin fefin epwe üföüf meinisin kinikinin inisir, nge esap chök ewe kinikinin inisir mi nom fän.