قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Haji adalah Arafah, barangsiapa luput dari Arafah, hajinya batal

Imam Tirmidzi : 814

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِقَالَ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلًا فَنَادَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ أُمُّ الْمَنَاسِكِ

مارا [محمد بسیار] ءَ گشتگ، [یحییٰ بن سعید] ءَ گشتگ ءُ [عبد الرحمن بن مہدی] ءَ گشتگ؛ مارا [سفیان] ءَ چہ [بکر بن عثہ`] ءَ چہ [عبد الرحمن بن یعمر] ءَ گْوشتگ کہ نجد ءِ لھتے مردماں رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ ھما وھد ءَ گند ءُ نند کتگ کہ آ عرفات ءَ بوتگ۔ حج ءِ بابت ءَ جُست کُت، پدا مردماں پرمان دات ءُ آئی ءَ توار کُت؛ 'حج عرفہ اِنت، ھرکس کہ عرفہ ءِ شپ ءَ چہ شپ ءَ پیسر کیت گڑا آئی ءَ حج رس اِتگ'۔ مینا روچ سئے روچ اَنت۔ ھرکس کہ دومی روچ ءَ پدا واتر کنگ ءَ جھد کنت آئی ءَ ھچ گناہ نہ کتگ۔ ہر کس کہ ایشی ءَ ھلاس کنت ءُ سیمی روچ ءَ پدا کیت آئی ءَ گناہ نہ کتگ۔" -محمد بن بسیار- ءَ گْوشتگ؛ یحییٰ ءَ گیش کرتگ؛ "آئی ءَ گریوگ ءِ وھد ءَ مردے برگ ءَ اَت۔" مارا گْوشتگ [ابن ابو عمر] ءَ مارا گْوشتگ [سفیان بن عینا] چہ [سفیان بیثیعت [سفیان] ءَ [عبد الرحمن بن یعمر] چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چو کہ بُرز ءِ حدیث ءَ معنا ءِ رد ءَ گُشتگ؛ یاعمر، کہ چہ سحر ءَ پیسر عرفات ءَ حج نہ کن اَنت، اگاں آ سحر ءَ پد واقف بہ کنت ءُ آؤکیں سال ءَ وتی حج ءِ ھساب ءَ بہ کنت اے رائے عطس تساوری اِنت، صیافی، اسحاق ءَ 'S'. [بقایر بن عطا] چو کہ آتس تسوری ءِ حدیث ءَ گُشتگ؛

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 18022, 18023, 18024, 18187
Imam Abu Dawud : 1664
Imam Tirmidzi : 814
Imam Nasa'i : 2966, 2994
Imam Ibnu Majah : 3006