Imam Tirmidzi : 800
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يُصَلِّ وَلَكِنَّهُ كَبَّرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلَالٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ بَأْسًا و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ النَّافِلَةِ فِي الْكَعْبَةِ وَكَرِهَ أَنْ تُصَلَّى الْمَكْتُوبَةُ فِي الْكَعْبَةِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلَّى الْمَكْتُوبَةُ وَالتَّطَوُّعُ فِي الْكَعْبَةِ لِأَنَّ حُكْمَ النَّافِلَةِ وَالْمَكْتُوبَةِ فِي الطَّهَارَةِ وَالْقِبْلَةِ سَوَاءٌ
Esan digute [Qutaibah-ek] [Hammad bin Zaid-ek] [Amru bin Dinar-ek] [Ibn Umar-ek] [Bilal-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Kaaban otoitz egin zuela. Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Ez du otoitz egiten, takbir egiten du bakarrik'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Haditha Usamah bin Zaid, Fadl bin Abbas, Uthman bin Thalhah eta Syaibah bin Uthman-ek kontatu zuten'. Abu 'Isak esan zuen: 'Bilalen haditha hasan hadith autentiko bat da. Jakintsu gehienek praktikatzen dute. Kaaban otoitz egitea zilegi dela argudiatzen dute. Malik-ek esan zuen: 'Ez dago ezer txarrik Kaaban sunnah otoitzak egitean, baina gorroto da bertan fardlu otoitzak egitea'. Syafi'i-k uste du; «Ziurta daiteke Kaaban otoitz egitea, fardlu edo sunnah otoitzak izan, purifikaziorako eta Qiblarako legea bera baita».