Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah

इमाम बुखारी : 1665

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَلَا أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }زَادَ سُفْيَانُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلَا عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

हे आम्हाला ['अब्दुल्ला बिन युसुफ] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [मालिक] यांच्याकडून, [हिशाम बिन 'उरवा] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून सांगितले की त्यांनी म्हटले: मी एकदा, जेव्हा मी अजून लहान होते, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या पत्नी ['ऐशा (अल्लाह तिच्यावर खुशाल होवो)] यांना विचारले: "महान अल्लाह (कुरआन 2:158) यांच्या शब्दांबद्दल तुमचे मत काय आहे, ज्याचा अर्थ आहे: ('खरोखरच, अल्-शफा आणि अल्-मरवा अल्लाहच्या चिन्हांपैकी आहेत. म्हणजे जो कोणीही अल्लाहच्या घराचा हज किंवा उम्रा करतो, त्याच्यावर त्या दोन टेकड्यांमध्ये सई करणे बंधनकारक नाही," असे मी म्हटले असते की एखाद्याला त्या दोन टेकड्यांमध्ये सई न करण्याची परवानगी आहे. 'आयशा (रजिअल्लाहु ता'आला अन्हा) म्हणाली: "असे नाही. जर या आयाचा अर्थ तुम्ही म्हणता तसा असता, तर याचा अर्थ असा की कोणीही या दोन टेकड्यांमध्ये सई न केल्यास त्याला पाप लागत नाही. प्रत्यक्षात, ही आयत अन्सार (Ansar) यांच्या संबंधी उतरली होती, ज्यांनी पूर्वी कुदैद परिसरात असलेल्या मनात (Manat) या मूर्तीचे हज करण्याचा मानस ठेवला होता (ज्याची ते पूजा करत होते). नंतर त्यांना वाटले की जर त्यांनी अश-शफा आणि अल-मरवा या टेकड्यांमध्ये सई करावी लागली, तर ते पाप करत आहेत. इस्लाम आल्यानंतर त्यांनी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना याबद्दल विचारले, तेव्हा सर्वोच्च अल्लाहने हे आयत अवतरित केले: 'निःसंशय, अश-शफा आणि अल-मरवा हे अल्लाहचे प्रतीक आहेत. जो कोणी अल्लाहच्या घराचा हज करतो किंवा उम्राह करतो, त्याच्यावर दोन्हीमध्ये सई करण्यास कोणताही पाप नाही.' [सुफ्यान] आणि [अबू मुआविया] यांनी [हिशाम] यांच्याकडून (म्हणजे त्यांच्या वडिलांकडून 'आयशा' (रज़िअल्लाहु तआला अन्हा) यांच्याकडून) असे जोडले: "जो कोणी अश्-शफा आणि अल-मरवा या टेकड्यांमधील सई करत नाही, त्याचा हज किंवा उम्रा अल्लाह स्वीकारणार नाही."