حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ و قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنَّهُ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَمْ يَرْفَعْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ مَوْقُوفًا وَرَفَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً رَكْعَةً فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ

[Muhammad bin Basysyarrek] [Yahya bin Sa'id Al Qaththanek] esan digu [Yahya bin Sa'id Al Ansari]-k [Al Qasim bin Muhammad]-ek [Salih bin Khawwat bin Jubair]-ek [Sahl bin Abu Khatsmah]-ek esan digula khauf otoitzaren prozedurari buruz esan zuela, imama Qiblari begira egon behar da, gero lehenengo taldea atzean dago eta bigarren taldea etsaiaren aurka zaintzen dago. Ondoren, imamak lehenengo taldearekin rak'ah bat otoitz egiten du, eta gero bigarren rak'ah osatzen dute banaka eta etsaiaren aurka zaintzen dagoen bigarren taldearen lekua hartzen dute. Ondoren, bigarren taldeak imamarekin rak'ah bat otoitz egiten du, hau da, imamaren bigarren rak'ah, eta gero bigarren rak'ah osatzen dute banaka. Abu Isak esan zuen, [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuen, [Yahya bin Sa'idi] galdetu nion hadith honi buruz, beraz, [Syu'bah-engandik] esan zidan [Abdurrahman bin Al Qasim-engandik] [bere aitagandik] [Salih bin Khawwat-engandik] [Sahl bin Abu Hatsmah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, Yahya bin Sa'id Al Anshary-ren hadith-aren berdina. Yahyak esan zidan, idatzi hadith hau Yahya bin Sa'iden hadith-aren ondoan, nahiz eta hadith-a buruz ez dakidan, hadith hau Yahya bin Sa'iden hadith-aren berdina da. Abu 'Isak esan zuen, hadith hau benetakoa da, baina Yahya bin Sa'idek ez zuen Qasim bin Muhammad-engandik jaso. Yahya bin Sa'iden lagunek ere hadith hau mauquf eran kontatu zuten. Bitartean, Syu'bah-k marfu' kontatu zuen Abdurrahman bin Al Qasim bin Muhammad-engandik. Hadith hau [Malik bin Anasek] ere kontatu zuen [Yazid bin Rumanek] [Salih bin Khawwat]-engandik [pertsona bat], zeinak Profetarekin (bakea eta bedeinkapena berarengan izan dadila) khauf otoitza egin zuen eta antzeko hadith bat aipatu zuen. Abu 'Isak esan zuen, hau hasan sahih hadith bat da, Malik, Shafi'i, Ahmad eta Ishaq-en iritzia den bezala. Eta pertsona batek baino gehiagok ere kontatu zuen, Profetak (bakea eta bedeinkapena berarengan izan dadila) tropa batekin rak'ah bat rak'ah bakoitzeko otoitz egin zuela, beraz, Profetak (bakea eta bedeinkapena berarengan izan dadila) bi rak'ah otoitz egin zituen kongregazioan, eurek rak'ah bakoitzeko bakarra otoitz egiten zuten bitartean. Abu 'Isak esan zuen, Abu 'Ayyasy Al Zuraqiren izena Zaid bin Shamit zen.