Rasulullah shalat dhuha delapan rakaat saat penaklukan kota makkah di rumah ummu hani, salam pada setiap dua rakaat
Imam Tirmidzi : 436حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَمَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى إِلَّا أُمَّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ فَسَبَّحَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَأَنَّ أَحْمَدَ رَأَى أَصَحَّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَ أُمِّ هَانِئٍ وَاخْتَلَفُوا فِي نُعَيْمٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نُعَيْمُ بْنُ خَمَّارٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ ابْنُ هَمَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَبَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَمَّامٍ وَالصَّحِيحُ ابْنُ هَمَّارٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ ابْنُ حِمَازٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ ثُمَّ تَرَكَ فَقَالَ نُعَيْمٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ
[Abu Musa Muhammad bin Mutsannak] esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah] esan digu [Amru bin Murrah-ek] [Abdurrahman bin Abu Lailak] esan digu, norbaitek esan dit Profeta sallallaahu 'alaihi wa sallam lehenengo otoitz egiten ikusi zuela, [Ummu Hani'-k] izan ezik, Ala-ren Mezularia sallaahu 'alaihi wa sallam bere etxean sartu zela Meka hiria konkistatzeko egunean, gero bainatu eta tasbih -otoitza- zortzi rak'ah egin zituela, ez dut inoiz hori baino otoitz arinagorik egiten ikusi -lehenengo otoitza-, baina makurtzea eta adorazioa hobetu zituen. Abu Isak esan zuen, hau hasan sahih hadith bat dela, badirudi Ahmadek uste duela hadith autentikoena Umm Hani'k kontatua dela, eta Nu'aimi buruz desberdinak ziren, batzuek Nu'aim bin Khammar zela esan zuten eta beste batzuek Ibn Hammar zela, Ibn Habbar edo Ibn Hammam zela ere esaten zen, benetakoa Ibn Hammar den bitartean. Eta Abu Nu'aimek zalantzan jarri zuen horri buruz, Ibn Himmazek esan zuen, errua bota zuela eta gero alde batera utzi zuela, Nu'aimek esan zuen, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetagandik. Abu Isak esan zuen, 'Abdu bin Humaid-ek Abu Nu'aim-engandik kontatu zidala narrazioa bezala.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 25652, 25654, 25661, 25663, 25664, 25665, 25666, 25668, 25669, 25672, 26111, 26120, 26124
Imam Bukhari : 344, 1039, 1105, 2935, 3954, 5692
Imam Muslim : 510, 1177, 1178, 1179, 1180
Imam Abu Dawud : 1098, 1099
Imam Tirmidzi : 436
Imam Nasa'i : 225
Imam Ibnu Majah : 1369
Imam Malik : 322, 323
Imam Darimi : 1416, 1417