Seandainya manusia mengetahui apa (kebaikan) yang terdapat pada adzan dan shaf awal lalu mereka tidak akan mendapatkannya kecuali dengan cara mengundi

Imam Tirmidzi : 209

و قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِقَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ نَحْوَهُ

Ntumwa tubaka nde: ‘Kana bantu zabaka lufutu ya kulungisa nkumbu ya kisambu ti ndonga ya ntete, pana bo zolaka kubaka yo ve katula kaka kana yo lombaka nde bo bula zeke, ya kieleka bo zolaka kubula zeke sambu na kubaka yo’. Yandi tubaka nde; ’ [Ishaq bin Musa] tubilaka beto yo katuka na [Ma’n] yina vandaka kutuba nde; me zabisa beto [Malik] katuka na [Sumai] katuka na [Abu Shalih] katuka na [Abu Hurairah] katuka na Ntumwa saw. Mpi [Qutaiba] me zabisa beto mpi katuka na [Malik] bonso na hadith’.