Asal muasal lafadz adzan dan iqamah: abdullah bin zaid diperlihatkan tentang kalimat kalimat adzan dalam mimpi
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
a fen erenikich [Sa’it bin Yahya bin Sa’it Al Umawi] a apasa; a fen erenikem [semei we] a apasa; a erenikich [Muhammad bin Ishaq] seni [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] seni [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] seni [Seman we] a apasa; 'Ew pwinin aua feino ren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ua mwitir ereni usun ewe tan ua kuna, a mwitir apasa: 'Iei ew tan mi ennet, ina minne kopwe uta ren Bilal, pun mongungun a pochokun me langatam nap seni mongungun, kopwe ereni met ka apasa - tan -, kopwe ereni pwe epwe puchor ren'. Iwe, Apdullah a apasa pwe; Iwe, lupwen Umar bin Al Khaththab a rongorong än Bilal kökkö, a towu pwe epwe churi Rasulullah atun a uwei an we üf mi öch, iwe, a apasa. ‘O chon kuno seni Allah, ren ewe Emon a tinato ngonuk ren ewe ennet, ua pwan tan usun met a apasa’. Iwe, Apdullah a apasa pwe; 'Iwe ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feioch seni Allah epwe nom won) a apasa: 'Ngeni Allah meinisin mwareiti, iwe epwe pochokun nap seni'. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo seni Ibn Umar’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith seni Apdullah a enlet. [Ibrahim bin Sa’d] a fen aporausa ei hadith seni [Muhammad bin Ishaq] ren ew lafadz mi unusoch me langattam. A mak lon ewe hadith pwe ewe kokkot ngeni iotek a fis fan ruu-fan ruu, nge ewe iqamah a fis fan eu-fan eu’. Aptula bin Zaid i Ipnu Apdu Rapi, me a pwal iteni Ipnu Apdu Rapi. Iwe sise mwo sinei och hadith mi ennet seni i minne a mak seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam lukun ewe hadith mi weneiti ei koko ngeni iotek. Iwe, a wor fitu hadith mi mak seni ewe Soufos. I nöün Apat pin Tamim we semen Apat.