قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Mandi janabat, mulai dengan mencuci kedua telapak tangan, berwudhu kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya sebanyak tiga kali, kemudian mengalirkan air ke seluruh kulitnya

Imam Tirmidzi : 96

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوْ الْأَرْضَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

مارا [حناد] ءَ گُشتگ، مارا [واکی] چہ [الاعماسی] ءَ چہ [سلیم بن ابو الجود] ءَ چہ [کریب] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ چہ وتی ماسی ءَ - [میمنہ] - گُشتگ؛ ' من پہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ غسل ءِ آپ ایر کت، پدا آئی ءَ گوں ھمے آپ ءَ جنوب غسل کت۔ آئی ءَ وتی چپیں دست ءَ وتی دائیں دست ءِ سرا برتن جھل کت ءُ پدا آئی ءَ دوئیں کھجور شُشت اَنت۔ ایشی ءَ پد آئی ءَ وتی دست برتن ءِ تہا دات ءُ وتی جنین ءِ اعضاءِ آپ ءَ چہ ٹال کت ءُ وتی دست ءَ گوں دیوال یا زمین ءَ ٹال کت۔ پدا آئی ءَ وتی دپ شُشت ءُ وتی ناکو ءِ تہا آپ دات ءُ دیم ءُ دوئیں دست ءُ کوہناں شُشت۔ پدا آئی ءِ سر ءَ سئے رند ءَ آپ ءِ ٹال کن ءُ آپ ءَ آئی ءِ سرجمیں بدن ءِ سر ءَ گوازین ءُ پدا چہ وتی جاہ ءَ شُت ءُ آئی ءِ پاداں شُشت کن ئے'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت ءُ اے باب ءِ تہا ام سلامہ، جابیر، ابو سعید، جبیر بن مثیم ءُ ابوہریرہ ءِ روایت ہم ھوار اَنت'۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 23507, 25571, 25612, 25625
Imam Bukhari : 241, 249, 251, 252, 257, 258, 265, 272
Imam Muslim : 474, 476
Imam Abu Dawud : 213
Imam Tirmidzi : 96, 97
Imam Nasa'i : 253, 415, 416
Imam Ibnu Majah : 566
Imam Darimi : 706, 740