Rasulullah menjadikan waktu tiga hari tiga malam bagi musafir dan sehari semalam bagi orang yang muqim untuk mengusap khuf

Imam Tirmidzi : 89

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَلَا يَصِحُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ حَدِيثَ الْمَسْحِ و قَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ كُنَّا فِي حُجْرَةِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَمَعَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ لَمْ يُوَقِّتُوا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالتَّوْقِيتُ أَصَحُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ عَاصِمٍ

hi byerile [Hannad] u te, u hi byerile [Abu Al Ahwash] ku suka eka [‘Ashim bin Abu An Nujud] ku suka eka [Zirr bin Hubaisy] ku suka eka [Shafwan bin ‘Assal] u te; ' Loko hi ri eku fambeni, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u hi lerisile leswaku hi nga yi pfuli masiku manharhu na vusiku byinharhu handle ka loko hi ri junub. Naswona swa ha pfumeleriwa ku sula ku rhundza, ku chulula na ku etlela’. Abu Isa u te; 'Hadith leyi i hasan ya ntiyiso.' Al Hakam bin Utbah na Hammad va hlamusele hadith leyi ku suka eka Ibrahim An Nakha’i, ku suka eka Abu Abdullah Al Jadali, ku suka eka Khuzaimah bin Thabit, kambe leswi a hi ntiyiso. Ali Ibnul Madini u te; 'Yahya bin Sa'id u vule leswaku Shu'bah u te; ‘Ibrahim An Nakha’i a nga si tshama a twa eka Abu Abdullah Al Jadali hi hadith yo sula khuf’. Za’idah u te ku suka eMansur, ‘Hi tshame hi va ekamareni ra Ibrahim At Taimi, loko hi nkarhi wolowo hi ri na Ibrahim An Nakha’i, kutani Ibrahim At Taimi u hi byerile ku suka eka ‘Amru bin Maimun, ku suka eka Abu Abdullah Al Jadali, ku suka eka Khuzaimah bin Thabit, ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mayelana na hadith yo sula khuf timbirhi’. Muhammad bin Isma’il u te; 'Eka ndzima leyi hadith ya kahle swinene i hadith leyi hlamuseriweke hi Shafwan bin 'Assal Al Muradi'. Abu Isa u te; 'Leri i vonelo ra swidyondzi swo tala ku suka exikarhi ka vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in na lava nga endzhaku ka vona ku suka exikarhi ka va fuqaha.' Ku fana na Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Va ku; 'Vanhu lava tshamaka ekaya va sula khuf siku na vusiku naswona vanhu lava fambaka va yi sula masiku yanharhu na vusiku byinharhu'. Abu Isa u te; 'Kutlhela ku hlamuseriwa kusuka eka vativi van'wana va sayense leswaku ava veki nkarhi lowu pimiweke wo sula khuf.' Mavonelo lawa ya khomiwile hi Malik bin Anas’. Abu Isa u tlhele a vula leswaku, ‘Mavonelo lawa ya nyikaka nkarhi lowu vekiweke ya tirha swinene’. Hadith leyi yitlhele yi hlamuseriwa hi Shafwan bin ‘Assal, handle ka hadith ya ‘Ashim’.