حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَقَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْتَدِئَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ إِنَّهُمَا لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا

[Ahmad bin 'Isa]-k esan zigun [Ibnu Wahb]-ek esan zigula, esan zidan ['Amru bin Al Harith] [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Nawfal Al Furasyi]-rengandik ['Urwah bin Az Zubair] galdetu ziola, eta esan zuen: 'Profeta sallallaahu'alaihiwasallam behin Hajj egin zuen, eta ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zidan Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek Mekara iritsi zenean egin zuen lehenengo gauza Baitullah Kaaba-n tawaf egitea izan zela eta ez zuela 'Umrah egin. Orduan, Abu Bakr-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, Hajj egin zuen eta egin zuen lehenengo gauza Baitullah Kaaba-n Tawaf egitea izan zen eta ez zuen 'Umrah egin. Orduan, 'Umarrek, Ala pozik egon bedi berarekin, Hajj egin zuen eta horrela egin zuen. Orduan 'Uthmanek Hajja egin zuen eta ikusi nuen lehenengo egin zuena Tawaf izan zela Baitullah Kaaban eta ez zuela 'Umrah egin. Gero Mu'awiyahk eta 'Abdullah bin 'Umarrek ere Hajja egin zuten horrela. Gero Hajja egin nuen nire aita Az Zubair bin Al 'Awamekin eta egin zuen lehenengo gauza Tawaf izan zen Baitullah Kaaban eta ez zuen 'Umrah egin. Gero Muhajirin eta Ansar Hajja ere horrela egiten ikusi nituen, 'Umrah egin gabe. Eta hori egiten ikusi nuen azken pertsona Ibn 'Umar izan zen, ez zuen 'umrah' bihurtu. Eta hau Ibn 'Umar da, jendeak ez zion galdetu, ezta aurreko jendearen inork ere - oraindik bizirik zegoenak -, ez zuten erritual bat hasi Baitullahren Kaaban Tawaf egiteko oina jarri arte, gero ez zuten Tahallul egin horren ondoren. Egia esan, nire ama eta izeba ikusi ditut biek Hajj egiten zutenean, biek ez zuten ezer egiten hasi Baitullah Kaaban tawaf izan ezik, eta gero ez zuten batek ere Tahallul amaitu. Eta nire amak esan dit berak, bere ahizpak, Az Zubair-ek eta halako eta halako eta halako eta halako Umrah-erako ihram egiteko asmoa dutela, Ar-Rukun -Al Hajar Al Aswad- ezabatu ondoren tahallul izango direla.