Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah

Imam Abu Dawud : 2748

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ

Ibinalita sa amin [Uthman bin Abu Syaibah?], ibinalita sa amin [Muhammad bin Bisyr], ibinalita sa amin [Zakariya], ibinalita sa amin [Mush'ab bin Syaibah?], mula kay [Thalq bin Habib Al 'Anazi] mula kay [Abdullah bin Az Zubair] mula kay [Aisyah] na sinabi niya sa kanya na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay naliligo para sa apat na bagay, katulad ng, mula sa junub, sa Biyernes, mula sa pag-iinuman at paghuhugas ng mga bangkay.