Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah

Imam Abu Dawud : 2748

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ

Yandi me zabisa beto [Uthman bin Abu Syaibah?], me songa beto [Muhammad bin Bisyr], me songa beto [Zakaria], me songa beto [Mush’ab bin Syaibah?], katuka na [Thalq bin Habib Al ‘Anazi] katuka na [Abdullah bin Az Zubair] nde yandi kele na [A 'Alaihi wasallam vandaka kuyobila sambu na bima iya, disongidila, katuka na junub, na kilumbu ya tanu, katuka na kuyobila mpi kuyobisa bamvimbu.