Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah

Imam Abu Dawud : 2493

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُوَرَّثُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ وَالضَّيْفِ ثُمَّ اتَّفَقُوا لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ زَادَ عَنْ بِشْرٍ قَالَ وَقَالَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًاحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بِنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَدَقَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَسَخَهَا لِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ فِي ثَمْغٍ فَقَصَّ مِنْ خَبَرِهِ نَحْوَ حَدِيثِ نَافِعٍ قَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا فَمَا عَفَا عَنْهُ مِنْ ثَمَرِهِ فَهُوَ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ قَالَ وَسَاقَ الْقِصَّةَ قَالَ وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ ثَمْغٍ اشْتَرَى مِنْ ثَمَرِهِ رَقِيقًا لِعَمَلِهِ وَكَتَبَ مُعَيْقِيبٌ وَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا وَصِرْمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ وَالْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ وَالْمِائَةَ الَّتِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَادِي تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا أَنْ لَا يُبَاعَ وَلَا يُشْتَرَى يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنْ السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ وَذَوِي الْقُرْبَى وَلَا حَرَجَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ أَوْ اشْتَرَى رَقِيقًا مِنْهُ

Ti tene na e [Musaddad], ti tene na e [Yazid? bin Zurai’], na a fa ni na mbeni lege nde: na a fa na e [Musaddad] a fa na e [Bisyr bin Al Mufadhdhal], na a fa na e [Musaddad], a fa na e [Nafi] na [Ibn [I U],’. so; Omar a wara kodoro ti Khaibar, na pekoni lo ga na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na lo tene; Mbi wara sese awe na mbi wara lâ oko pëpe mbeni mosoro so ngere ni ayeke ngangu mingi na lê ti mbi ahon ni. Nyen la mo mû yanga na mbi ti sara? Lo tene: ‘Tongana mo ye, ka mo gbu ngangu na ndo ti ngbongboro ni na mo mû sandaga na lo’. Na pekoni, Omar amû na lo matabisi ti mungo maboko na azo, na lege so a lingbi a kä pëpe kota nginza ni, na a mû ni pëpe, na a zia ni pëpe na azo ti mawa, afami nga na angbâa. Na a yeke na lege ti Allah, legeoko tongana Ibn Sabil. Lo zia ambeni tënë na ndo ni na Bisyr; nga na agene. Na pekoni, ala tene oko tënë so: ‘A yeke nzoni zo so ayeke bâ lege ni ate mbeni mbage ni na mbeni lege so ayeke nzoni. Ti mû kobe na akamarade, sân ti kono ala’. Na Mohammed atene; ti bungbi ni pëpe na ti sala si a ga mbeni kota ye. A tene na e [Sulaiman bin Daud Al Mahri], a tene na e [Ibnu Wahb], a tene na mbi [Al Laits], ti [Yahya bin Sa’id] na ndo ti mungo maboko ti Omar bin Al Khathab, zia si Nzapa aduti na ngia na lo, lo tene; [Abdul Hamid bin Abdullah bin Omar bin Al Khathab] asala copie ni teti mbi; bismillahirrahmanirrahim, so ayeke ye so wakua ti Nzapa [Omar] asû na mbeti tongana mbeni ye asi na lo, so Tsamgh, na Shirmah bin Al Akwa’ -aye use ti Omar na Médine- nga na angbâa so lo yeke na ni, nga na a-action ngbangbo oko na Khaibar, angbâa so lo yeke na ni, nga na ‘Musaq-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-a a mû na lo na ndo ti mbeni hoto so Hafshah ayeke bâ lege ti lo na ngoi kue so lo yeke na fini, na pekoni azo so ayeke na anzoni pensé so alondo na sewa ti lo. A lingbi ti kä ni pëpe, na a lingbi ti vo ni pëpe, lo mû ni na ndo so lo bâ so ayeke nzoni, na azo so ahunda ye, nga na awayere so awara mbage pëpe, afami, na mbeni ye ti sioni ayeke dä pëpe na azo so ayeke bâ lege ti lo ti te wala ti mû kobe na lo, wala ti vo angbâa na lo.