Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Abu Dawud : 1414

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ فِي قِصَّةِ الْإِبِلِ بَعْدَ قَوْلِهِ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا قَالَ وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ تُعْطِي الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا

A tene na e [Musa bin Isma’il], a tene na e [Hammad] na mbage ti [Suhail bin Abu Salih], na mbage ti [babâ ti lo] na mbage ti [Abu Hurairah] so Watokua ti Nzapa ayeke tene ande: ‘Mbeni wa ti aye so a bata ni na lâ ti lo kue ayeke dä pëpe so asara ye pëpe. Zingongo ti awakinda ayeke chauffé aye so a bata ni na yâ ti enfer ti enfer, na pekoni a yeke gbi li ti lo, mbage ti lo nga na peko ti lo na ni, juska Allah amû desizion na popo ti awakua ti lo na lango ni so. so ayeke ngu saki bale-oku na lege ti calcul ti mo, na pekoni lo yeke ba lege ti lo, ti gue na Yayu wala ti gue na Enfer. Na a yeke pëpe wa ti ngasangbaga ni la ayeke sara ye alingbi na droit ti lo pëpe, me na Lâ ti londongo ti awakinda, angasa ayeke duti mingi ahon ti kozo na wa ti ngasangbaga ni ayeke duti ande na gbele lo na ndo ti mbeni ndo so ayeke plat, so ayeke polele, ngasangbaga ni ayeke fâ lo na adidi ti lo na lo yeke tambela na gere ti lo na gere ti lo, mbeni ngasangbaga so ayeke na adidi so ayeke kirikiri wala so ayeke na adidi so ayeke kirikiri ayeke duti dä pëpe. Na ngoi kue so ndangba ngasangbaga ni ahunzi, a yeke kiri na kozo ngasangbaga ni, juska Allah amû mbeni desizion na popo ti awakua ti Lo na mbeni lango so ayeke ngu saki bale-oku alingbi na acalcul ti mo. Na pekoni, lo yeke bâ lege ti lo, ti gue na Yayu wala ti gue na Enfer. Na a yeke pëpe wa ti chameau ni la asara ye alingbi na droit ti lo pëpe, me na Lâ ti zingongo ti awakinda, achameau ayeke duti mingi ahon ti kozo na zo ni aduti na devant ti lo na ndo ti mbeni sese so ayeke plat, chameau ni ayeke tambela na gere ti lo na gere ti lo. Na ngoi kue so ndangba chameau ni ahunzi, a yeke kiri na kozo chameau ni na lo juska Allah Ta’ala amû desizion na popo ti awakua ti lo na lango so date ni ayeke ngu saki bale-oku alingbi na acalcul ti mo. Na pekoni, lo yeke bâ lege ti lo, ti gue na Yayu wala ti gue na Enfer’. A tene na e [Ja’far bin Musafir], a tene na e [Ibn Abu Fudaik] so alondo na [Hsyyam bin Sa’d] so alondo na [Zaid bin Aslam] so alondo na [Abu Salih] so alondo na [Abu Hurairah] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongaso. Lo tene na yâ ti mbaï ti chameau ni, na peko ti atënë ti lo: ‘Ti sara ye alingbi na droit ti lo pëpe...’. Lo tene: ‘Na popo ti adroit ti lo ayeke ti wara lo na lango so lo si na ngu ni’. A tene na e [Al Hasan bin Ali], a tene na e [Yazid bin Harun], a tene na e [Syu’bah] ti [Qatadah] ti [Abu Omar Al Ghudani], ti [Abu Hurairah], lo tene; Mo mä Rasulullah ayeke sara tënë ti mbaï so. Na pekoni, Abu Omar atene na Abu Hurairah; adroit ti kamela ayeke nyen? Lo tene; mo mû ye ti ngele ngangu, mo mû na lo gbâ ti warango ngu, mo mû lo ti kpe na mbarata, mo bungbi na koli ni, na mo mû na lo warango ngu ti nyongo ni. Ti tene na e [Yahya bin Khalaf], ti tene na e [Abu ‘Ashim] ti [Ibn Juraij], lo tene; [Abu Az Zubair] atene; Mo mä [‘Ubaïd bin ‘Umair] atene; mbeni koli atene; O Rasulullah, droit wa achameau ayeke na ni? Na pekoni, ‘Ubaid asala tene ti mara ti hadith tongaso na lo kiri lo tene; ‘Na lo mû na mbi seau ti lo’.