Miskin tidak memiliki kecukupan namun dia malu untuk tidak meminta-minta

Imam Abu Dawud : 1390

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَالْأَكْلَةُ وَالْأَكْلَتَانِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَا يَفْطِنُونَ بِهِ فَيُعْطُونَهُحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو كَامِلٍ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَغْنِي بِهِ الَّذِي لَا يَسْأَلُ وَلَا يُعْلَمُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ فَذَاكَ الْمَحْرُومُ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَجَعَلَا الْمَحْرُومَ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ أَصَحُّ

Wir haben [Uthman bin Abu Syaibah] und [Zuhair bin Harb] überliefert, sie sagten: [Jarir] hat uns von [Al A'masy] von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] überliefert, er sagte: [Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Der Arme ist nicht derjenige, der zurückkehrt, weil ihm ein oder zwei Datteln und ein oder zwei Mahlzeiten gegeben werden, sondern der Arme ist derjenige, der die Menschen nicht um etwas bittet, und sie verstehen es nicht, sodass sie es ihm geben können.“ [Musaddad] sowie ['Ubaidullah bin Umar] und [Abu Kamil] haben uns sinngemäß überliefert, sie sagten: [Abdul Wahid bin Ziyad] hat uns überliefert, [Ma'mar] hat uns von [Az Zuhri] von [Abu Salahamah] von [Abu Hurairah] überliefert, er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Doch die Armen sind diejenigen, die ihre Ehre bewahren…“ Musaddad fügte in seinem Hadith hinzu: „Derjenige, der nicht bettelt und dessen Bedürfnisse unbekannt sind, besitzt nichts, was ihm genügt, sodass ihm Almosen gegeben werden können. Dies ist derjenige, dem es verwehrt wird, Geschenke anzunehmen.“ Musaddad erwähnte nicht: „Derjenige, der seine Ehre bewahrt und nicht bettelt.“ Abu Dawud sagte: „Muhammad ibn Thaur und Abdurrazzaq überlieferten von Ma'mar, und sie gaben die Aussage ‚Derjenige, dem es verwehrt wird, Geschenke anzunehmen‘ als Aussage von Az-Zuhri wieder, und diese ist die korrekteste.“