Ketentuan zakat unta dan kambing

Imam Abu Dawud : 1339

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَأَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ كِتَابًا زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَهُ لِأَنَسٍ وَعَلَيْهِ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا وَكَتَبَهُ لَهُ فَإِذَا فِيهِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَأَنْ يَجْعَلَ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُقَالَ أَبُو دَاوُد مِنْ هَاهُنَا لَمْ أَضْبِطْهُ عَنْ مُوسَى كَمَا أُحِبُّ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد إِلَى هَاهُنَا ثُمَّ أَتْقَنْتُهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَشَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ أَرْبَعِينَ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

Ha sangani hit [si Musa bin Ismail], ha sangani hit [si Hammad], ilek-ña; Hu chule' un tinige' ginen as [Tsumamah bin Abdullah bin Anas], ha admiti na si [Abu Bakr] ha tuge' [Anas] ya gi hilo'-ña guaha i seyu as Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam annai ha na'hanao gui' komo ofisiåt para u chule' i zakat, ya ha tuge' para guiya, ya i tinige' ha kontenuha i obligasion Rasulullah: shallAllahu wa'alaihi wa sallam ha obliga i ManMuslim na si Allah 'azza wajalla ha na'i i Profeta-ña sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues maseha hayi gi entre i ManMuslim ma faisen para i zakat sigun ginen i probision siha, debi di u na'i. Ya hayi i mangagagao mas ki este, ti debi di u nå'i. Para i kameyu siha ni' menos di bente singko na zakat, i zakat un chiba, para kada singko na dzaud guaha zakat gi un chiba, pues yanggen måtto bente singko pues guaha zakat gi un bintu makhadh astaki siña ha håtsa trenta singko, yanggen taya' bintu makhadh pues si Ibn Labun (ni' dos años idat-ña) pues trenta si tres ma nå'i gui' zakat gi as Bintu Labun (ni' dos åños idat-ña) astaki måtto gui' kuarenta yan singko, pues yanggen måtto gui' kuatro bente sais åños pues i hiqqah (ni' guaha tres años idat-ña) esta listo para u ma'pos, astaki måtto gui' sesenta åños. Pues yanggen sesenta-i-uno pues guaha setenta-singko na zakat. Pues, yanggen måtto i setenta-sais åños-ña, ha na'i gui' i zakat gi dos bintu Labun (ni' dos åños i lina'la'-ña), astaki måtto gui' nubenta åños, pues yanggen måtto gui' nubenta yan unu, ha na'i gui' i zakat-ña gi dos na Hiqqahs (ni' guaha lina'la'-ña tres åños) ni' esta manlisto para u fanma'pos, astaki siña ha håtsa sientos yan bente åños. Pues yanggen mas ki siento bente pues para kada kuarenta guaha zakat gi un bintu labun (ni' guaha dos años na lina'la'-ña), yan para kada singkuenta guaha zakat gi un hiqqah tail (ni' guaha tres años na lina'la'-ña). Pues, yanggen i idåt i kamelo ha a'a'paka' gi i obligasion na zakat, pues ayu i ha risibi i zakat jadza'ah (ni' guaha lina'la'-ña gi kuatro åños) ya ti guaha jadza'ah-ña (ni' guaha lina'la'-ña gi kuatro åños) lao guaha hiqqah-ña (ni' guaha lina'la'-ña gi tres åños) pues ma aksepta ginen guiya, ya ha na'i gui' dos na goats yanggen dos na goat para guiya, pat bente na salape'. Ya ayu i ha risibi i zakat hiqqah (ni' tres años i lina'la'-ña) ya ti ha risibi i hiqqah (ni' guaha tres años na lina'la'-ña) lao guaha jadza'ah (ni' guaha kuatro años na lina'la'-ña) pues ma aksepta ginen guiya ya i ofisiåt zakat ha na'i gui' bente dirhams, pat dos na chiba. Ya hayi esta ha na'halom i zakat hiqqah (ni' guaha tres años na lina'la'-ña) ya ti ha na'i gui' i hiqqah (ni' guaha tres años na lina'la'-ña) lao guaha bintu labun-ña (ni' guaha lina'la'-ña gi dos años) pues u ma aksepta ginen guiya. -Ilek-ña si Abu Daud; ginen este na tiempo ti hu hasso si Moises taimanu ha' malago'-hu. - ya ha na'i dos na chiba yanggen fa'sahnge para guiya, pat bente dirhams. Ya hayi ha na'i gui' i zakat bintu labun (ni' guaha dos años na lina'la'-ña) ya guiya ha' ha na'i gui' hiqqah (ni' guaha tres años na lina'la'-ña) pues ma aksepta ginen guiya -ilek-ña si Abu Daud; Astaki ayu na tiempo hu hongge na ilek-ña; ya i taotao ni' ha na'i i zakat ha na'i gui' bente na dirham, pat dos na chiba. Ya maseha hayi ni' ha risibi i zakat bintu labun (ni' dos años na lina'la'-ña) ya guiya ha' i bintu makhadh, u risibi ginen guiya yan dos na chiba pat dos na dirham. Ya ayu i taotao ni' ha na'guaha (nishab) zakat bintu makhadh ya guaha ha' un lalåhi na Ibn Labun (ni' dos años idat-ña), pues u ma aksepta ginen guiya ya ti u ma akompåpara ni' hafa. ya ayu ha' i guaha ha' Yanggen guaha dos na gå'ga' pues taya' zakat-ñiha yanggen ti malago' i ga'ga'-ñiha. Yanggen guaha kuarenta na chiba manma'a'agang gi i pastot, pues para u ma nå'i i zakat para un chiba asta siento bente, pues yanggen guaha mas ki siento bente pues para u ma na'i i zakat gi dos na chiba asta dos sientos. Pues, yanggen mas ki dos sientos, guaha zakat gi tres na chiba asta ki tres sientos, pues yanggen mas ki tres sientos, pues para kada siento na chiba guaha zakat gi un chiba. Ya gi i zakat ti ma chule' i chiba siha ni' manåmko' yan manmalingu i dinten-ñiha, i chiba siha ni' guaha difekto-ñiha, yan i chiba siha ni' lalåhi, achokka' i ofisiåt ni' ha chule' i zakat malago'. I chiba ni' manma'apåsi ti debi di u fanma'ayuda yan i chiba ni' manma'apåsi ti debi di u fanma'apåsi sa' ma'å'ñao na u fanma'apasi i zakat. Yanggen i chiba ginen dos na taotao, parehu ha' i dos. Pues, yanggen i chiba siha ni' manma'gåsi gi i tåno' ti manma'gåsi kuarenta na pachot pues taya' zakat gi hilo'-ñiha achokka' ti malago' i ga'ga'-ñiha. Gi i salape' guaha kuarenta na zakat, pues yanggen i propiedåt ha håtsa ha' siento nobenta pues taya' zakat gi hilo'-ña achokka' ti malago' i ga'chong-ña.