Allah yang menguasai hari pembalasan (kiamat)

Imam Abu Dawud : 992

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْشَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ثُمَّ قَالَ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبِطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتْ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ

hi byerile [Harun bin Sa’id Al Aili] u hi byerile [Khalid bin Nizar] u ndzi byerile [Al Qasim bin Mabrur] ku suka eka [Yunus] ku suka eka [Hisham bin ‘Urwah] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Aisyah] u te; 'Vanhu va vilerisiwile eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hi nguva yo leha yo oma, kutani u lerisile ku veka pulpiti endhawini ya xikhongelo -nsimu-, kutani a tshembisa vanhu ku hlangana hi siku leri vekiweke ka ha ri emahlweni'. Aisha u te; 'Kutani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u humile loko dyambu ri sungula ku humelela, kutani a tshama epulpiti, u shallallahu 'alaihi wasallam u endle takbir kutani a dzunisa Allah Azza Wa Jalla, kutani a ku: 'Hakunene, u vilela eka mina hi ku oma ka tiko ra wena na ku hlwela ka mpfula leyi taka hi nguva, hambi leswi Allah Azza Walla Jalla a ku leriseke leswaku u n'wi vutisa, naswona u tshembise ku pfumelela swikhongelo swa n’wina, kutani a ku: ‘Hinkwaswo Ku dzunisiwa a ku ve eka Allah, Rabb wa misava, Loyi a nga ni Tintswalo swinene, Loyi a nga ni Tintswalo. Loyi a lawulaka Siku ra Vuavanyisi. -AlFatihah: 2-4-. A ku na xikwembu lexi fanelaka ku gandzeriwa handle ka xona, Xi endla xin’wana na xin’wana lexi xi xi navelaka. O Allah, Hi wena Allah, a ku na xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Wena, Mufuwi Ngopfu loko hi ri eku pfumaleni, kutani hi nisela mpfula u hi endlela leswi U hi rhumeleke matimba na lunghiselelo ra siku leri vekiweke’. kutani a tlakusa mavoko hamambirhi, a hambeta a tlakusa mavoko hamambirhi ku kondza marhaku ya yena ya basa, kutani a hundzuluka a langutana na vanhu kutani a cinca xiyimo xa shawl ya yena, loko a ha tlakusa mavoko hamambirhi. Kutani a langutane ni vanhu, kutani a xika epulpiti a khongela ti- rak’ah timbirhi. Hi ku hatlisa Allah u tise mapapa lama fambisanaka ni ku dzindza ka tilo ni rihati. Kutani mpfula yi na hi mpfumelelo wa Allah. A nga tlhelelanga emosque kukondza mati ya ndhambi ma khuluka ma n’wi rhendzela. Loko a vona vanhu va ri karhi va rhurhumela va lava vutumbelo, u n’wayitele ku kondza meno ya yena ya molar ya vonaka, kutani a ku: ‘Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku Allah i wa matimba hinkwawo eka swilo hinkwaswo naswona ndzi nandza wa Yena na murhumiwa’. Abu Daud u te; 'Leyi i hadith ya gharib, kambe sanad yi kahle, vanhu va Medina va hlaya 'Malikiyaumid-din' naswona hadith leyi na yona yi hundzuka njhekanjhekisano wa vona'.