Bacalah al-a'laa, atau asy-syams atau al-lail dalam shalat isya

Imam Abu Dawud : 671

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَسَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا قَالَ مَرَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً الصَّلَاةَ وَقَالَ مَرَّةً الْعِشَاءَ فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَصَلَّى فَقِيلَ نَافَقْتَ يَا فُلَانُ فَقَالَ مَا نَافَقْتُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ وَنَعْمَلُ بِأَيْدِينَا وَإِنَّهُ جَاءَ يَؤُمُّنَا فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا اقْرَأْ بِكَذَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىفَذَكَرْنَا لِعَمْرٍو فَقَالَ أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَزْمِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ أَتَى مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِقَوْمٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ لَا تَكُنْ فَتَّانًا فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالْمُسَافِرُ

Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Hanbal] wedi dweud wrthym [Sufyan] gan ['Amru] a'i glywed gan [Jabir] dywedodd; 'Roedd Mu'adz yn arfer gweddïo gyda'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, yna daeth yn ôl a dod yn imam - gweddi - droston ni' - tro arall dywedodd Jabir; yna dychwelodd a daeth yn arweinydd gweddi i'w bobl. Un noson, daeth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam â'r weddi i ben - tro arall dywedodd Jabir; gweddi Isha' - gweddïodd Mu'adz gyda'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, yna dychwelodd - at ei bobl - i fod yn arweinydd gweddi - i'w bobl trwy ddarllen Surah Al Baqarah, - oherwydd ei hyd - gwahanodd un o'r dynion ei hun oddi wrth y Jama'ah a gweddïo ar ei ben ei hun, nes i rywun ddweud wrtho; 'Rydych chi wedi cyflawni nifak, O rywun felly'. Ymadroddodd y dyn; 'Dydw i ddim yn rhagrithiwr'. Yna aeth y dyn at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a dweud; 'Yn wir, arferai Mu'adz weddïo gyda chi, yna dychwelodd - at ei bobl - a daeth yn imam - gweddïau - droston ni, O Negesydd Allah, dim ond perchnogion camelod oedd yn cario dŵr oedden ni ac roedd yn rhaid i ni weithio'n galed, mewn gwirionedd daeth i'n harwain trwy ddarllen Surah Al Baqarah'. Felly dywedodd: 'O Mu'adz, a ydych chi eisiau lledaenu enllib, a ydych chi eisiau lledaenu enllib, darllenwch y surah hon, darllenwch y surah hon'. Dywedodd Abu Zubair; '-ddigon- trwy ddarllen 'sabbihisma rabbikal a'la a wallaili idzaa yaghsyaa'. Yna soniais am y mater wrth 'amru, a dywedodd; 'Rwyf wedi gweld bod Jabir wedi sôn am yr hadith hwnnw'. Adroddwyd wrthym fod [Musa bin Isma'il] wedi dweud wrthym fod [Thalib bin Habib] wedi dweud wrthym fod [Abdurrahman bin Jabir] wedi dweud wrthym gan [Hazm bin Ubay bin Ka'b] ei fod wedi cwrdd â Mu'adz bin Jabal a oedd yn perfformio gweddi'r Maghrib - fel yr imam - gyda'i bobl...' yn yr hadith hwn dywedodd yr adroddwr; 'Felly dywedodd Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam: 'O Mu'adz, peidiwch â lledaenu enllib, oherwydd y rhai sy'n perfformio'r weddi y tu ôl i chi yw pobl hen, pobl wan, pobl sydd ag anghenion a theithwyr'.