Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat

Imam Abu Dawud : 332

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ

[Musaddad] hat uns erzählt, dass [Yahya] uns von [Sufyan] erzählt hat, dass [Abdurrahman bin Fulan bin Abu Rabi'ah] von [Hakim bin Hakim] von [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] von [Ibn Abbas] erzählt hat; Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Jibril (Friede sei auf ihm) führte mich zweimal in das Haus Allahs. Er betete mit mir das Mittagsgebet (Dhuhr), als die Sonne so tief stand wie die Spitze eines Sandalens, dann das Nachmittagsgebet (Asr), als der Schatten eines Gegenstandes seiner Länge entsprach, dann das Abendgebet (Maghrib), als der Fastende sein Fasten brach, dann das Nachtgebet (Isha), als die roten Wolken verschwunden waren, und das Morgengebet (Fajr), als dem Fastenden Essen und Trinken verboten war. Am nächsten Tag betete er mit mir das Mittagsgebet (Dhuhr), als der Schatten eines Gegenstandes seiner Länge entsprach, dann das Nachmittagsgebet (Asr), als der Schatten eines Gegenstandes doppelt so lang war, dann das Nachmittagsgebet (Maghrib), als der Fastende sein Fasten brach, dann das Nachtgebet (Isha) bis zum Ende der Nacht und das Morgengebet (Fajr), als das Morgenlicht zu wachsen begann. Dann wandte sich Jibril an mich und sagte: ‚O Muhammad, dies ist die Gebetszeit für …‘“ Propheten vor euch, und die Gebetszeit liegt zwischen diesen beiden Zeiten.“