Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki
Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
مارا [مجاھد بن موسیٰ] ءُ [عباس بن عبدالازیم الانبری] ءَ معنا ءِ رد ءَ گُشتگ اَت، ھر دوئیں گْوشت اَنت؛ مارا گوشتگ [عبدرو الرحمن بن مہدی] ءَ من ءَ گوشتگ [یحییٰ بن الولید] ءَ من ءَ گوشتگ [محل بن خلیفہ] ءَ من ءَ گوشتگ [ابو عاص سمح] آئی ءَ گوشتگ؛ من یک رندے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ عبادت کتگ ات، وھدے کہ آئی ءَ غسل کنگ لوٹ اتگ ات گڑا آئی ءَ گشتگ ات کہ وتی پشت ءَ من ءَ بہ کن۔ پمیشکا من وتی پشت ءَ آئی ءِ نیمگ ءَ کت، پدا من آئی ءَ را - غسل کنگ ءِ وھد ءَ - وتی پشت ءَ آئی ءِ نیمگ ءَ کشّگ ءَ چہ کور کت۔ ایشی ءَ پد حسن ءُ حسین رضی اللہ آئی ءِ گور ءَ آرگ بوت انت، پدا آئی ءِ سینگ ءِ سرا پیشاب کت۔ پمیشکا من اتکاں کہ آئی ءَ بہ شُشت کناں بلے آئی ءَ گْوشت: 'جنکانی پیشاب شُشتگ بیت، وھدے کہ بچک ءِ پیشاب بس ایشی ءِ سر ءَ شنگ کنگ بیت'۔ عباس ءَ گوشت؛ مارا گْوشگ بوتگ کہ یحییٰ بن الولید ابوداود ءَ گْوشتگ؛ آ ابو عز زعرہ` اِنت۔ ھارون بن تمیم ءَ گْوشتگ؛ چہ الحسن ءَ آئی ءَ گْوشتگ؛ کلیں پیشاب یک انت
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 531, 718, 1091, 1092, 11010, 23122, 24045, 24586, 24589, 25641, 25643, 25644, 25756
Imam Bukhari : 215, 216, 5046, 5543, 5878
Imam Muslim : 430, 431, 432, 433
Imam Abu Dawud : 319, 320, 321, 322, 323
Imam Tirmidzi : 555
Imam Nasa'i : 300, 301, 302
Imam Ibnu Majah : 515, 516, 517, 518, 519, 520
Imam Malik : 127, 128
Imam Darimi : 734