Hadith Representative
Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah
Imam Bukhari : 109حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
Es is fer uns fertseelt kep [Abu Nu’aim Al Fadll bin Dukain] saat, es is fer uns fertseelt kep [Syaiban] fon [Yahya] fon [Abu Salamah] fon [Abu Hurairah], tas te xtam Khaza’ah en man fon te Banu Laits um keprung hat am taach fon te frayheet fon te man fon Lakkah, in te rewolutsioon fon te man fon Laka, in rewolutsioon. Tiise insëns waar tan fer te Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam iwertraut kep, tee is tan uf sayn xtroos kang un hot kepreeticht: ‘In woerheet, Allah hot ti Meka fon te toot, orer trupe fon elefante, fray kemacht’. Abu Ubaidullah hot kesaat: ‘Wii Abu Nu’aim kesaat hot, tii hon sich tswixich ‘mort’ un ‘elefant’ kexpiirt. In te tswixich tsayt, hot te anere persoon kesaat: ‘Elefant. Tan hot Allah te Prophet un ti klaawe iwer tëne kewun. Er saat: ‘Weest tas tas lant fon Meka net halal waar fer nimant foer mich ore noo mich, wees tas in te woerheet es halal waar fer mich fer en momënt een taach. Wëns tuu weest, un in tiise tsayt is es haram kep; ti thorne sole net kexnit wëre, ti peem sole net kexnit wëre, ti kefunne tinge sole nët kehool wëre wën se nët aan kesaat wëre un te eyerxte kesuucht wërt. Soo, weer um keprung wërt, kriit eene fon tswaay kuute tinge; ferlange fer een fray khaaf opfer orer ferlange fer een rëchnung fon te familye fom opfer’. Tan is en yemenixe inwooner khom un saat: ‘Oh Messenger fon Allah, xrayp tas fer mich?’. Tee hot tan kesaat: ‘Xrayp tas fer Abu soo un soo’. En Quraish man hot tan kesaat: ‘Ausser te Idzhir paam, O Messenger fon Allah, wayl meyer penutse tee paam in unser hayser un in unser kraape’. Soo, hot te Prophet kesaat: ‘Ausser te Idzhir paam, ausser te Idzhir paam’. Tan is fer te Abu Abdullah kesaat kep: ‘Was is fer iim kexrip kep?’. Tee hot keantwort: ‘Tas preetich’.