Hadith Representative
Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah
Imam Bukhari : 109حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
Sa tukuni vei keda [o Abu Nuaim Al Fadll bin Dukain] kaya, sa tukuni vei keda [Syaiban] mai vei [Yahya] mai vei [Abu Salama] mai [Abu Hurairah], ni ra a vakamatea na yavusa o Khaza’ah e dua na tamata mai na yavusa o Banu ena siga ni nodra vakagalalataki na kai Meka, ena kena saumi lesu vei ira na tamata. Na ka a yaco oqo a qai vakadewataki vua na Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam, a qai vodo ki na nona motoka ka vunautaka: ‘E dina sara, sa sereki Mecca o Allah mai na veivakamatei, se mataivalu ni elefaniti’. E kaya o Abu Ubaidullah, 'Me vaka e kaya o Abu Nuaim, erau a lomalomarua ena maliwa ni 'veivakamatei' kei na 'elefaniti'. Ena gauna oqo, e kaya na tamata kadua, ‘Elefaniti. Sa qai qaqa o Allah vua na Parofita kei ira na vakabauta ena vukudra. E kaya: ‘Mo kila ni vanua o Mecca e sega ni halal vua e dua e liu vei au se ni oti vei au, mo kila ni kena dina e halal vei au ena dua na gauna lekaleka ena dua na siga. Mo kila, ka ena gauna oqo sa yaco me haram; me kakua ni musuki na wa vakavotona, me kakua ni musuki na kau, me kakua ni kau na veika e kune vakavo ga ke sa kacivaki ka vakasaqarai na kena i taukei. O koya gona o koya e vakamatei, ena rawata e dua vei rau na ka vinaka; kerea na ivoli se kerea na veivakadodonutaki mai vei ira na matavuvale nei koya e vakacacani’. Sa qai lako mai e dua na lewenivanua e Yemeni ka kaya, 'O iko na italai i Allah, vola vei au?' E qai kaya: ‘Vola vei Abu vakakina’. E dua na turaga ni Quraish a qai kaya, ‘Vakavo ga na vunikau ni Idzhir, O iko na italatala i Allah, baleta ni keitou vakayagataka na vunikau oqori ena neitou vale kei na neitou ibulubulu’. Sa qai kaya kina na Parofita: ‘Vakavo ga na vunikau ni Ijir, vakavo ga na vunikau ni Ijir’. Sa qai tukuni vei Abu Abdullah, 'Na cava e volai me baleti koya?' E sauma mai, ‘Na ivunau oqori’.