Hadith Representative
Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah
Imam Bukhari : 109حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
Sinabi sa samo [si Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain] nagsabi, sinabi sa samo [Syaiban] gikan ki [Yahya] gikan ki [Abu Salamah] gikan ki [Abu Hurairah], na an tribong Khaza'ah guminadan nin sarong lalaki gikan sa mga Banu Laits kan aldaw kan katalingkasan kan Makkah, bilang balos sa paggadan sa sarong tawo gikan sa mga tribong Labe-. An pangyayaring ini dangan ipinaabot sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, dangan siya naglunad sa saiyang lunadan asin naghulit: 'Tunay nanggad, pinatalingkas ni Allah an Mecca sa paggadan, o mga tropa nin mga elepante'. Sabi ni Abu Ubaidullah, 'Siring sa sinabi ni Abu Nu'aim, nagduwa-duwa sinda sa pag-ultanan kan 'paggadan' asin 'elepante'. Mientras tanto, an saro pang tawo nagsabi, 'Elepante. Dangan si Allah nanggana sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam asin sa mga paratubod sa sainda. Sabi niya: 'Aramon nindo na an daga kan Mecca bakong halal para sa siisay man na naenot sako o pagkatapos ko, aramon nindo na sa katunayan halal ini para sako sa kadikit na panahon sarong aldaw. Aramon, asin sa panahon na ini ini nagin haram; an mga tunok dai dapat putolon, an mga kahoy dai dapat pagputolon, an mga nakua dai dapat kuanon kun dai ini ianunsiar asin hanapon an kagsadiri. Kaya an siisay man na magadan, makakakua siya nin saro sa duwang marhay na bagay; maghagad nin pantubos o maghagad nin balos sa pamilya kan biktima'. Dangan sarong residente kan Yemeni an nag-abot asin nagsabi, 'O Sugo ni Allah, isurat mo ini para sako?' Dangan siya nagsabi: 'Isurat mo ini para ki Abu kaya asin kaya'. Sarong lalaking Quraish an nagsabi, 'Apuwera sa kahoy na Idzhir, O Sugo ni Allah, huli ta ginagamit niamo an kahoy na iyan sa samong mga harong asin sa samong mga lolobngan'. Kaya an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'Apuwera sa kahoy na Idzhir, apwera sa kahoy na Idzhir'. Dangan sinabi ki Abu Abdullah, 'Ano an isinurat para saiya?' Nagsimbag siya, 'Iyan na sermon'.