Al Mughni

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

Usitjele [u-Ibrahim bin Ya'qub Al Jurajani] usitjele [u-Shafwan bin Salih] usitjele [u-Al Walid bin Muslim] usitjele [u-Syu'aib bin Abu Hamzah] ku-[Abu Az Zinad] ku-[Al A'raj] ku-[Abu Hurairah] wathi; U-Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam wathi: 'Ngempela, u-Allah ta'ala unamagama amatjhumi alithoba nesithoba, ikhulu lisuse elilodwa. Nanyana ngubani oyibamba ngehloko, ayisebenzise begodu ayiqinisekise uzokungena eZulwini. Ngilokhu; U-Allah, ongekho unkulunkulu ofanele ukukhonzwa ngaphandle kwakhe, u-Ar Rahman, u-Ar Rahim, u-Al Malik, u-Al Quddus, u-As Salamu, u-Al Mukmin, u-Al Muhaiminu, u-Al 'Aziz, u-Al Jabbar, u-Al Mutakabbir, u-Al Khaliq, u-Al Bari-u, u-Al Mushawwiru, u-Al Ghaffaru, u-Al Wahhar, u-Al Rahab, Al Rahab U-Fattah, u-Al 'Alim, u-Al Qabidh, u-Al Basith, u-Al Khafidh, u-Al Mu'iz, u-Al Mudzill, u-As Sami', u-Al Bashir, u-Al Hakam, u-Al 'Adlu, u-Al Lathif, u-Al Khabir, u-Al Halim, u-Al 'Azhim, u-Al Qhafur, u-Asy Syakur, u-Al 'Aliyyu, u-Alyur, Albi, Hafi, Hafi, Al Al Jalil, Al Karim, Ar Raqib, Al Mujib, Al Wasi', Al Hakim, Al Wadud, Al Majid, Al Ba'its, Asy Syahid, Al Haqqu, Al Vice, Al Qawiyyu, Al Matin, Al Waliyyu, Al Hamid, Al Muhshi, Al Mubdi`, Al Mu'id, Al Muhyi, Alyuy, Alyuy, Al U-Al Majid, u-Al Wahid, u-Ash Shamad, u-Al Qadir, u-Al Muqtadir, u-Al Muqaddim, u-Al Muakhkhir, u-Al Awwalu, u-Al Akhir, u-Azh Zhahir, u-Al Bathin, u-Al Wali, u-Al Muta' Ali, u-Al Barru, u-At Tawwab, u-Al Muntaqimu, u-Al Qafuwwu, u-Ar Rauf, u-Malikul Mulk, u-Al Jazulal, Al-Mulk, Al, Al U-Jami', Al Ghani, Al Mani', Adh Dharr, An Nafi', Al Hadi, Al Badi', Al Baqi, Al Warits, Ar Rasyid, Ash Shabur'. U-Abu Isa wathi; I-hadith le yi-gharib hadith. Abantu abangaphezu koyedwa abavela ku-Shafwan bin Salih basitjele nge-hadith le begodu asazi ngayo ngaphandle kwe-hadith ka-Shafwan bin Salih, begodu ungumuntu we-tsiqah ngokuya kweengcwethi ze-hadith. Begodu i-hadith le ilandelwe ngeendlela ezingaphezu kweyodwa ku-Abu Hurairah evela kuMphorofidi u-sallallaahu 'alaihi wasallam, begodu asazi bona inengi lalezi zilandiso zine-sanad yamambala ekhuluma ngamagama ngaphandle kwale-hadith. Begodu u-Adam bin Abu Iyas ulandise i-hadith le nge-sanad ngaphandle kwale evela ku-Abu Hurairah evela kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, begodu kuye wakhuluma ngamagama la, begodu ayinayo i-sanad yamambala.