Hadith Representative
Al Hayy
Imam Bukhari : 1165حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمْ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَاقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَتَرَكُوا عُمَرَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى الشَّاكِرِينَ }وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهَا حَتَّى تَلَاهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ فَمَا يُسْمَعُ بَشَرٌ إِلَّا يَتْلُوهَا
האָט אונדז געזאָגט [ביסיר בין מוכאַמאַד] האָט אונדז געזאָגט ['עבדאַלאַ] האָט געזאָגט, האָט מיר געזאָגט [מאַמר] און [יונוס] פון [אַז זוהריי] האָט געזאָגט, האָט מיר געזאָגט [אבו סאַלאַמה] אַז ['עיסיאה ראַדליאַללאַהו אַנהא] די ווייב פון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'עלאיהי האָט אים געזאָגט, האָט ער געזאָגט; [אבו בכר] ראַדיאַללאַהו 'אַנהו ראָוד זיין פערד פון אַ אָרט גערופן סוניה ביז ער אנגעקומען און אריין די מאָסקווע און ער האט נישט רעדן צו מענטשן, דעמאָלט ער באגעגנט 'אַישאַה ראַדיאַלאַהו 'אַנהאַ און געגאנגען גלייך צו דער נביא סאַללאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם וואס האט באדעקט זיין גוף מיט אַ שטאָף געמאכט פון וואַטע. דערנאָך האָט ער אַנטפּלעקט דאָס פּנים, דערנאָך האָט אבו בכר זיך געקניפּט פאַר דעם גוף פון דעם נביא, און עס ווידער צוגעדעקט. דעמאלט האט אבו בכר געוויין און געזאגט: 'ביי מיין פאטער און מוטער, אָ נביא פון אַלאַ, אַלאַ וועט נישט פאַרשאַפן איר צו שטאַרבן צוויי מאָל. דע ר ערשטע ר טױט , װא ס אי ז אי ר באשטימ ט געװאר ן אי ז שוי ן געשען . האָט געזאָגט, [אבו סַלַמָה]; האָט מיר געזאָגט [אבן עבאס] ראַדליאַללאַהו אַנחומא אַז; דערנאָך [אבו בכר] ראַדליאַללאַהו אַנהו געקומען אויס פּונקט ווי 'עמר ראַדליאַללאַהו' אַנהו איז געווען גערעדט צו די מאַסע. אַזוי - אבו באַקר ראַדליאַללאַהו 'אַנהו- געזאגט, צו -' עומר ראַדליאַלאַהו 'אַנהו-: 'זיצט אַראָפּ!'. אבער 'עמאר האט נישט געזארגט דערפון. דערנאָך האָט אבו בכר געזאָגט, ווידער: 'זיצט זיך!'. אבער 'עמאר האט זיך נאך אלץ נישט געלאזט. צום סוף, אבו באַקר האָט עדות געזאָגט - וועגן דעם טויט פון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם - אַזוי אַז די מענטשן אלנגעזאמלט צו אים און לינקס 'ומאר, דעמאָלט אבו באַקר האט געזאגט:' דעמאלט, ווער פון איר וואָרשיפּס מוכאַמאַד שאַללאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, טאַקע מוכאַמאַד שאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז איצט טויט און אַללאַהה וועט קיינמאָל דינען און אַלאַ איז איצט טויט און אַלאַ וועט קיינמאָל דינען. שטאַרבן. אללא תעלא האט געזאגט: -וואס מיינט-: 'און מוחמד איז נישט געווען נאר א שליח ווי די שליחים פאר אים זענען נפטר געווארן..אזוי ווייטער ביזן סוף פונעם פסוק... אללא וועט באלוינען די וואס זענען דאנקבאר' -קס. עלי'עמראן 165-. ביי אללא, עס איז אזוי ווי מען וואלט קיינמאל נישט געוויסט אז אללא האט אנטפלעקט דעם פסוק ביז אבו בכר זאל זיין צופרידן מיט אים, האט עס געלייענט. ענדליך האט מען עס פארשטאנען און קיינער האט דערפון נישט געהערט - דעם פטירה פונעם נביא - אחוץ דאס לייענען.'