Hadith Representative
Al Hakim
Imam Abu Dawud : 4518حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ }قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوْ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمْ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمْ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ
Бизге [Абдулла бин Маслама] айтты, бизге [Абдул Азиз] -Абдул Азиз бин Мухаммад дегенди билдирет- [Амру бин Абу Амру] [Икримадан] кабарланды, Ирак калкынан кээ бир адамдар бар эле, алар: «Эй, [Ибн Аббас], бул аят жөнүндө эмне деп ойлойсуң? Бизге анда камтылган нерселерди аткарууга буйрук берилген, бирок аны эч ким аткаргысы келбейт? Бул Алланын сөзү: -Оо, ыйман келтиргендер, колуңуздагы кулдар жана аялдар жана араңардагы балагатка жетпегендер бир күндө үч жолу силерден уруксат сурашсын, тактап айтканда: багымдат намазына чейин, бешимде жана куптан намазынан кийин сырт кийимдерин чечкенде. - Бул - сага үч бөлүк. Сага да, аларга да ошол үч маалдан башка эч кандай күнөө жок...». Аль-Каънаби аны Өзүнүн сөзүнө чейин окуду: '... Билүүчү, Даанышман-' -С. Ан Нуур: 58- Ибн Аббас айтты: “Чындыгында, Аллах момундарга жумшак жана ырайымдуу. Аллах башкалардын суусун жабууну жакшы көрөт. Ал убакта үйүндө жамынчы, хиджабы жок болгондуктан, күйөөсү аялы менен жыныстык катнашта болуп жатканда үйгө эркектин кызматчысы, же баласы, же жетим аял кириши мүмкүн болчу. Ошентип, Аллах аларга ушул убактарда уруксат суроону буйруду. Аллах аларга хиджаб жана боорукерлик шарияты менен келди, бирок мен эч качан андай кылганды көргөн жокмун». Абу Давуд: «Убайдулла жана Атанын хадиси бул хадисти жок кылат», - деди.