Hadith Representative
As Sami'
Imam Tirmidzi : 3345حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
کیہ اس نے سانوں [الحسن بن علی الخلال] نے دسیا اے [سلیمان بن داؤد الحسیمی] نے سانوں دسیا اے [عبد الرحمن بن ابو از زیند]؟ [موسیٰ بن عقبہ] توں؟ [عبداللہ بن الفضل] توں؟ [عبد الرحمان العراج] توں؟ ['عبیداللہ بن ابو رفیع'] توں؟ [علی بن ابوطالب] توں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں کہ جدوں اوہ نماز ادا کرنے دے لئی اٹھدے سن تاں اپنے ہتھاں نوں اپنے کندھاں دے متوازی طور اُتے اٹھاندے سن تے ایہ کم اس وقت وی کردے سن جدوں اوہ اپنی قرائت ختم کر لیندے سن تے رکوع کرنے والے سن، تے انہاں نے ایسا ہی کیتا جدوں اوہ رکوع توں اپنا سر اٹھاندے سن ۔ تے اوہ بیٹھے ہوئے نماز وچ ہتھ نئيں اٹھاندے سن ۔ جدوں اوہ دو سجدے توں اٹھیا تے اوہنے دوویں ہتھ چُکے تے تکبیر کیتا۔ تکبیر دے بعد نماز کھولدے ہوئے اس نے فرمایا: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FTHARAS SAMAAWATI وال اردھا WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN. انا شلاعتی و نُسوکی و مہیا و مماتی للّلہ ربّ العالمینہ لاء سیاریکلاھو و بدزعلیکہ عمرتو و انا مینال مسلمین. اللّٰہ علیہ اللّٰہ علیہ اللّٰہ عنہ اللّٰہ عطا سبحانکا، انتہ ربّی، وآ عنا عبدوکہ، زہلامتو نفسی وعترافتو بدزنبی فغفیر LII DZUNUUBII JAMIAN INNAHU LAA YAGHUNZUNZUNIANWAN LIAHSANIL AKHLAAQI, LAA YAHDII لیاہسنیہا الا ANTA واشرف 'ANNII SAYYYAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA، لببائیکا واہ سعدایکا انا بکا وایلا وائیہ لاجاعہ لاجاعہ ایلاہ الائیکا۔ استاغفیروکا وا اتوبو الائک'. -میں اپنا مُونہہ اس ول موڑدا ہاں جس نے آسمان تے زمین پیدا کیتی اے تے میں شرک کرن آلیاں وچوں نئیں آں۔ بے شک میری دعا، میری قربانی تے میری زندگی و موت اللہ دے لئی اے، رب العالمین، اس دے لئی کوئی شریک نئيں اے تے اس لئی مینوں حکم دتا گیا اے تے میں تابع ہونے والےآں وچوں ہاں۔ اے اللہ توں بادشاہ تیرے سوا کوئی خدا لایق عبادت نئیں تیری جلال اے توں میرا رب اے تے میں تیرا بندہ آں میں اپنے آپ تے ظلم کیتا اے تے میں اپنے گناہواں دا اعتراف کیتا اے، اس لیی میرے سارے گناہ معاف کر دے، کیونکہ واقعی تیرے سوا کوئی وی گناہ معاف نئیں کر سکدا۔ تے مینوں نیک اخلاق رکھن دی ہدایت دے، سوائے تیرے کوئی وی مینوں نیک اخلاق رکھن دی ہدایت نئیں دے سکدا۔ میں تیری دعوت پوری کردا ہاں، تیری مدد منگدا ہاں تے تیرے وچ پناہ لیندا ہاں تے تیرے سوا کوئی امان تے پناہ گاہ نئيں اے۔ میں تہاڈے کولوں معافی منگدا واں تے تہاڈے توں توبہ کردا واں۔ فیر اس نے خط پڑھیا تے جدوں اس نے جھکایا تاں جھکنے وچ اس دے الفاظ ایہ سن: اللہ ﷺ لکا رکا تو و بکا آمنتو ، و لکا اسلمتو ، وآ انتہ ربیٰ خاصہ سامع توں WA بشاریہ ، و مخخی، محمدی اعلیٰ 'عالمین'۔ تے جدوں اس نے رکوع توں اپنا سر اٹھایا تاں اس نے پڑھیا: 'سمیع اللہ لیمان حمیدہ'۔ -اللہ اوہدی ثناء کرن آلیاں نوں سُندا اے-. فیر اس نے اس دے نال ایہ الفاظ لکھے: اللہ حمّہ ربناء والا حمدو مل-ع سمااوتی وال اردھی و مل-ا ما سی`تا من سیائی-ان باعدو ' -اے اللہ ساڈا رب، تیری حمد اسماناں تے زمین دی طرح بھری ہووے تے اس دے بعد تینوں بھری ہووے گی۔ تے جدوں اس نے سجدہ کیتا تو اس سجدہ وچ فرمایا: اللہ علیہ اللہ علیہ وآلہ وسلم لکا سجادتو و بیکا آمنتو و لکا اسلمتو، وآ انتہ ربی، سجادہ واجہی LILLADZII KHALAQAHU WA SYAQA SAM'AHU WA بشاراھلہ اہل العہ اللہ -اے اللہ میں تیرے اگے سجدہ کردا ہاں، تے تیرے تے ایمان لیندا ہاں، تے تیرے اگے ہتھیار سٹدا ہاں، تے توں میرا رب ایں. میرا چہرہ اس نوں سجدہ کردا اے جس نے اس نوں بنایا اے، تے اس دی سنن تے نظر کھولدا اے۔ اتنا مقدس اے اللہ، سب توں چنگا خالق اے۔ تے جدوں نماز توں منہ موڑ لیا تاں فرمایا: اللہ احمّت لِی مَا قدمتو و مٰا اخخرتو و مَا اسرارتو و مْا اِلانتو، انتہا ایلاہی، لاا اللہہ انتہا’۔ -یا اللہ انہاں گناہاں نوں بخش دے جو ميں نے کیتے تے جو ملتوی کيتے نيں، جو چھپا کے نيں تے جو نازل کیتے نيں۔ تسی اک میں میرا رب آں، تیرے سوا کوئی رب نہیں جیہڑا عبادت دے قابل ہووے. ابو عیسیٰ نے کہیا؛ ایہ حدیث اک مستند حسن حدیث اے۔ تے ایہ حدیث اش سیافی تے ساڈے بعض دوستاں دی رائے دے مطابق عمل وچ آندی اے جدوں کہ احمد دی ایہ رائے نئيں اے۔ کوفہ دے باشندےآں وچوں بعض علما، تے انہاں توں علاوہ اس دی رائے رکھدے نيں؛ ایہ سنت دی نماز وچ پایا جاندا اے، تے اس نے ایہ گل سنت دی نماز وچ نئیں پڑھی۔ میں ابو اسماعیل یعنی ترمذی محمد بن اسماعیل بن یوسف نوں کہندے سُنیا؛ ميں نے سلیمان بن داؤد الحسیمی نوں کہندے ہوئے سُنیا، تے انہاں نے اس حدیث نوں ذکر کیتا، تے فرمایا؛ ساڈے خیال وچ ایہ حدیث از زہری دی طرح اے؟ سلیم توں اپنے پیو توں۔