Hadith Representative
Al Khaliq
Imam Ibnu Majah : 3851حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ الْمُتْعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌقَالَ زُهَيْرٌ فَبَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
به ما گفته است [حثیام بن عمار] به ما گفته است [عبدالملک بن محمد عاصنانی] به ما گفته است [ابوالمندزر زهیر بن محمد عططیمی] به ما گفته است [موسی بن عقبه] به من گفته است [عبدالرحمن آل عراج] از [ابواله الله صلی الله علیه وسلم] که گفت؛ 'به راستی که الله نود و نه نام دارد، صد منفی یک. در حقیقت، او عجیب است و چیزهای عجیب را دوست دارد. هر کس آن را حفظ کند، وارد بهشت میشود. به این معنا که؛ الله، آل احد، عاص شماد، آل اول. الخیر، اد دلاهر، البطین، الخالق، الباری، المشاویر، الملک، الحق، عسلام، المومن، المهمین، العزیز، الجبار، المتکبیر، الرحمن، ار رحیم، اللطیف، الخبیر، عصمیع، البشیر، العالم، البازی، متعل، الجلیل، الجمیل، الحیو، القیوم، القادر، القاهر، آل علی، الحکیم، القریب، آل مجیب، آل غنی، الوهاب، آل ودود، عس سیاکور، آل مجید، ال واجد، الولی، ار راسید، الفوف، الغور، الغو، الطاب، حاوی، ار رب، المجید، الولی، عاص سیاهد، المبین، البرهان، ار رؤف ارحیم، المبدی، المعید، البیتس، الوارث، القوی، عص سید، عدلار، عنفع، الباقی، الواقی، الخفیدل، ار رفیع، القبید، البسیث، الموض، الموض مقصیث، ار رزاق، دزو القوتیل متین، القایم، عدعیم، الحفیظ، الویس، الفثیر، عص سمیع، الموثی، الموحی، المومت، المنیع، الجامی، الحادی، الکافی، الآباد، العلیم، عصادق انعام، التعام، القام، الاحد، اس شامد الاذی لام یالد ولام یولد ولام یاکول لاهو کوفوان احد. زهیر گفت؛ نه تنها یک شخص را از متخصصین ساینس به من انتقال داده است؛ که نخست با یک جمله آغاز میگردد؛ خدایی وجود ندارد مگر الله، یگانه موجودی که شریکی ندارد، موجودی که پادشاهی دارد، و برای او همه ستایش است، در دست او خوبی است و او ذات است که همه چیز بر او قدرت دارد، هیچ خدایی وجود ندارد – که حق پرستش را دارد – مگر الله، او موجودی است که نام های نیک دارد.