Hadith Representative
Al Khaliq
Imam Ibnu Majah : 3851حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ الْمُتْعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌقَالَ زُهَيْرٌ فَبَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
سانوں دسیا اے [حشام بن عمار] نے دسیا اے [عبدالملک بن محمد عاصنعانی] نے دسیا اے [ابو المنظیر زہیر بن محمد عططیمی] نے دسیا اے [موسی بن عقبہ] نے مینوں [عبد الرحمن العراج] توں [ابواللہ صلی اللہ علیہ وسلم] دسیا اے کہ علیہ السلام نے فرمایا: بے شک اللہ دے نوے نام نيں، اک سو مائنس اک۔ بے شک، اوہ عجیب اے تے عجیب شیواں نال محبت کردا اے۔ جہڑا رٹے گا اوہ جنت وچ وڑ جائے گا. اوہ اے؛ اللہ، الاحد، عاص شماد، آل الاول. الآخر، عد ضلہیر، البطین، الخالق، ال باری`، المشاور، الملک، الحق، عسلام، المؤمن، المحیمین، العزیز، الجبار، المتکبیر، ار رحمان، ار رحیم، اللطیف، الخبیر، آس سمیع، البشیر، العالم، العالم، متعال، الجلیل، الجمیل، الحیو، القیوم، القادر، القاہر، آل علی، الحکیم، القریب، المجیب، الغنی، الوہاب، الودود، عص سیاکور، المجد، ال واجد، الولی، ار راسید، الفو الف، الغوف، الغوف، الغوف،،، ار رب، آل ماجد، الولی، اس سیاہد، المبین، البرحان، ار رؤف ار رحیم، المبدی، المعید، البیتس، الوارث، القاوی، عص سید، عدلار، ان نافع، الباقی، الواقی، الخفیدل، ار رفیع، القابد، البسیث، الموض، مقصیث، ار رزاق، دزو القواتل متین، القام، عدعیم، الحافظ، الویس، الفثیر، عص سمیع، المعتی، المہی، الموت، المنی، المعی، الہادی، الکافی، الآباد، العلیم، عصادق عنعام، عطام القام، الاحد ، اس شماد علاء الذی لام یالد ولام یولد ولام یعقوبی لہو کفوواں احد'. زہیر نے آکھیا؛ 'ایہہ گل مینوں نہ صرف اک عالم نے پہنچائی اے، کہ سب توں پہلاں ایہ جملے نال شروع ہوندا اے؛ اللہ دے سوا کوئی خدا نئیں، واحد ہستی جہدا کوئی شریک نئیں، اوہ ہستی جہدی بادشاہت اے، تے اوہدے لئی ساری حمد اے، اوہدے ہتھاں چ نیکی اے تے اوہ ذات اے جہدے تے ساریاں شیواں دا اختیار اے، کوئی خدا نئیں - جہنوں پوجا کرن دا حق اے - سوائے اللہ دے، اوہ اوہ ہستی اے جہدے چنگے ناں نیں'۔