Hadith Representative
Gugur di medan perang tidak bernilai bila niatnya mencari sebutan pemberani
Imam Nasa'i : 3086أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنْ لِيُقَالَ إِنَّهُ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ
Обавестио нас је [Мухамед бин Абдул А'ла], рекао је; рекао нам је [Халид], рекао је; рекао нам је [Ибн Џураиџ], рекао је; рекао нам је [Јунус бин Јусуф] од [Сулејмана бин Јасера], рекао је; људи су отишли од Ебу Хурејре, па му је неко од народа Сирије рекао: ‘О шеиху, реци нам хадис који си чуо од Посланика Мухамеда, саллаллаху алејхи ве селлем?!’ [Ебу Хурејра] је рекао; ‘Да, чуо сам Посланика Мухамеда, саллаллаху алејхи ве селлем, како каже: ‘Прве особе којима ће бити дата одлука на Судњи дан биће три особе, прво особа која је умрла као шехид, затим та особа је доведена, показано јој је задовољство, затим је сазнала, Аллах јој је рекао; ‘Шта си му урадио?’ Особа је одговорила: ‘Борићу се за Тебе док не умрем као шехид. Аллах каже; лажеш, али се бориш да ти се каже;’’ Тај и тај је храбар човек, па се тако каже. Затим је наређено да се та особа одведе и вуче за лице док није бачена у пакао. И човек који је учио знање, и подучавао га, и читао Куран, па је та особа доведена, и показана су му његова задовољства, па је то сазнао. Аллах му је рекао: „Шта си му урадио?“ Особа је одговорила: „Ја учим знање, и подучавам га, и због Тебе читам Куран.“ Аллах каже: „Ти лажеш, али учиш знање да би се могло рећи; он је побожан човек, и ти читаш Куран да би се могло рећи; био је добар читач, па је то рекао.“ Затим је наређено да се та особа одведе и вуче за лице док није бачена у пакао. И човек коме је Аллах проширио своју опскрб, и Аллах му је дао свакакво богатство, па је та особа доведена, и показана су му његова задовољства, па је то сазнао. Аллах му је рекао: „Шта си му урадио?“ Особа је одговорила: „Нема пута који Ти волиш, а да ја не остављам иза себе.“ Ебу Абдур Рахман је рекао; што значи да не знам нешто што Ти волиш колико желим да уложим у то осим ако нисам уложио у то због Тебе. Аллах каже; лажеш, али да би се рекло; он је био великодушна особа, тако је речено. Затим је наређено да се та особа одведе и вуче за лице док није бачена у пакао.