Hadith Representative
Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan
Imam Muslim : 3330حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Atugambye [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atubuulidde ['Affan] atubuulidde [Hammad bin Salamah] okuva mu [Thabit] okuva ku [Anas], nti Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n'emirembe bibeere ku ye) yakola okwebuuza nga amawulire gamutuuse ku kutuuka kwa kabangali ya Abu Sufyan. Anas n’agamba nti, ‘Awo Abu Bakr n’ayogera, naye n’atafaayo, olwo Umar n’ayogera, era n’atafaayo, olwo Sa’d bin Ubadah n’ayimirira n’agamba nti, ‘Ffe be mwagala, ggwe omubaka wa Allah, ku lwa Allah Omwoyo gwange gwe guli mu mukono gwe, bw’onootulagira okusomoka ennyanja, mazima tujja kugisaabala, era bw’onootulagira tugende ku nkomerero za ensi, tujja kugenda ddala'. Anas yagenda mu maaso n’agamba nti, ‘Awo Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam n’ayita abantu okukuŋŋaana, oluvannyuma ne bavaawo okutuusa lwe baatuuka e Badr. Eyo gye baasisinkana abanoonya amazzi eri abantu ba Quraish. Mu bo mwalimu omuddu omuddugavu owa Bani Hajjaj, ne bamuwamba. Olwo baswahaba ba Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nebamubuuza ku Abu Sufyan n’amagye ge. Yaddamu nti, ‘Simanyi ku Abu Sufyan, naye kye mmanyi ye Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah ne Umayyah bin Khalaf wamu n’ekibinja ky’abantu -abajaasi-’. Buli lwe yayogeranga ekintu ekifaananako bwe kityo, baamukuba, okutuusa lwe yagamba nti, ‘Yee, nkugambye, Abu Sufyan naye aliwo’. Olwo ne baleka omuddu, nga wayiseewo ekiseera kitono ne baddamu okubuuza ku Abu Sufyan, olwo n’addamu nti, ‘Simanyi Abu Sufyan gy’ali, waliwo Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah ne Umayyah bin Khalaf wamu n’ekibinja ky’abantu -abajaasi-’. Buli lwe yaddamu bw’atyo, baakubanga omuddu’. Mu kiseera ekyo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yali ayimiridde nga asaala, bweyamala okusaala n’alaba ebibaddewo, n’agamba nti: ‘Olw’omwoyo gwange oguli mu mikono gye, lwaki omukuba bw’aba ayogera amazima, n’omuleka yekka bw’aba alimba?’. Ekirala, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Ekyo kye kifo so and so we battibwa - nga basonga ku ttaka - wano, ne wano’. Anas yagamba nti, ‘Era tewali kifo kyonna kye yalaze kyali wala nnyo n’ebifo abantu mwe baafiira ebyalagibwa emikono gya Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam’.