Hadith Representative
Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
Naswona u hi byerile [Zuhair bin Harb] na [Ali bin ujr As Sa’di] loko lafadz ku suka eka Zuhair havambirhi va vule, u hi byerile [Isma’il bin Ibrahim] u hi byerile [Ayyub] ku suka eka [Abu Qilabah] ku suka eka [Abu Al Muhallib] ku suka eka [’Imran bin Hushain] u te, leswaku Tsaqif a a ri nandza wa Bani ‘Uqail, kutani the Bani Tsaqif u khome vanghana vambirhi Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kasi vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va khome munhu un’wana kusuka eka bani ‘Uqail xikan’we na kamela ya yena. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u tlhele a ta eka yena loko a bohiwile, wanuna loyi a khomiweke u te, 'O Muhammad!' U hlamule a ku: ‘Xana ku khomiwe hi yini?’ Wanuna loyi a ku: ‘Hi xihi xivangelo xa wena xo ndzi khoma, naswona hi xihi xivangelo xa wena xo khoma kamela ya mina leyi tsutsumaka hi rivilo?’ a hlamula a ku: 'Ndzi endlile sweswo tani hi ku rihisela eka swidyoho swa munghana wa wena, Tsaqif!' Kutani a famba. Wanuna loyi u tlhele a n’wi vitana, a ku, ‘Oho Muhammad, O Muhammad!’. -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ari munhu wa rirhandzu na vuxongi- kutani a vuya eka yena kutani a ku: 'U lava yini?' wanuna loyi u hlamurile a ku, ‘Sweswi ndzi Mumoslem’. U te: ‘Loko leswi u swi vulaka swi ri ntiyiso, naswona u kota ku lawula timhaka ta wena, hakunene u ta kuma nkateko hinkwawo’. Kutani a sungula ku famba, kambe wanuna loyi u n’wi vitanile, a ku, ‘O Muhammad, O Muhammad’. Kutani u hlangane na yena kutani a ku: ‘Xana u lava yini?’ wanuna loyi a ku, 'Ndzi khomiwe hi ndlala kutani ndzi dyiseni, na mina ndzi na torha kutani ndzi nyike swo nwa!' U te: ‘Leswi i xilaveko xa wena’. Endzhaku, wanuna loyi u kutsuriwile hi vanhu vambirhi -vanghana va Muprofeta-'. Imran u te, 'Kutani wansati wa Ansar u khomiwile hi nala xikan'we na kamela ya yena, leyi hi ntolovelo yi vuriwaka Adlba`. Wansati wa le Ansar u bohiwile, loko vaphangi va ri karhi va wisa, kasi tikamela leti yiviweke ti pfaleriwe emahlweni ka tindhawu ta tona to wisela eka tona. Kutani wansati wa Ansar u kotile ku ti ntshunxa eka swiboho swa yena kutani a hatlisa a ya eka xivala xa tikamela, kambe nkarhi wun’wana na wun’wana loko a ya eka kamela ku ya yi khandziya, a yi rhurhumela, kutani a yi siya ku kondza a kuma ‘adlba’. Hiloko a khandziya kamela leyi yingisaka leyi a yi leteriwile endzhaku ka yona. Kutani a yi tshinya kukondza yi tsutsuma hi rivilo. Vanhu lava a va etlele va hlamarisiwile hi ku baleka ka wansati wa Ansar, kutani va n’wi hlongorisa, kambe a va swi kotanga ku n’wi khoma. Wansati loyi a a endle xihlambanyo, leswaku loko Allah a n’wi ponisa, kutani u ta dlaya kamela ya ‘adlba’. Loko va fika eMedina, vanhu va vone kamela, kutani va ku, ‘Loyi i Al Adlba’, kamela ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam!’. Wansati loyi u te - hi ndlela ya vuhleri -, 'Loko Allah a n'wi ponisa, hakunene u ta dlaya kamela'. Kutani vanhu va hlangane na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani va n’wi byela hi nadzar ya yena. Kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u vule leswi: ‘Subhanallah, ndlela leyi ku rihisela ka yena ku nga ta biha ha yona eka yena, u hlambanyile eka Allah leswaku loko Allah a n’wi ponisa, kutani u ta n’wi dlaya, a ku na vutihlamuleri byo hetisisa xihlambanyo hi ku nga yingisi Allah naswona hambi ku ri eka nchumu lowu nga riki wa nandza’. Eka matimu ya Ibn Hujr, ku vuriwa leswaku; 'A ku na nadzar eka ku nga yingisi Allah'. U hi byerile [Abu Ar Rabi’ Al ‘Ataki] u hi byerile [Hammad] -ku nga Ibn Zaid-. -Hi ndlela yin’wana ku boxiwile- Swi byeriwe hina [Ishaq bin Ibrahim] na [Ibn Abu Umar] ku suka eka [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] havambirhi ku suka eka [Ayyub] hi sanad yo fana na leyi. Naswona eka hadith ya Hammad, u vula leswaku, ‘Adlba’ a ku ri kamela leyi a yi ri ya yin’wana ya Bani ‘Uqail, naswona a a ri yin’wana ya tikamela leti a ti tsutsuma hi rivilo lerikulu swinene.’ Naswona eka hadith ku tlhela ku vuriwa leswaku, ‘Kutani wansati - Ansar - u tile eka kamela leyi leteriweke kahle swinene’. Naswona eka hadith ya At Tsaqafi ku vuriwa na nhlokomhaka ya muhleri, 'Naqatun Mudarrabatun - Kamela leyi leteriweke -'.