Hadith Representative
Penjual yang mendapati barangnya masih utuh pada orang yang bangkrut lebih berhak mengambilnya daripada para pemberi hutang lainnya
Imam Tirmidzi : 1183حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيْرِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
o ri vhudza [Qutaibah] o ri vhudza [Al Laits] u bva kha [Yahya bin Sa’id] u bva kha [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] u bva kha [Umar bin Abdul Aziz] u bva kha [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] u bva kha [Abu Hurailah Wahilalah o ri] u bva kha [Abu Hurailah Wahilalah] o ri: 'Muthu munwe na munwe ane a vha bankruptu bva afhomuthu u wana zwithu zwawe zwi tshi kha di vha zwothe khae - muthu ane a vha bankrupt -,u bva afhou na pfanelo nnzhi khazwo u fhira muthu munwe na munwe'. A ri; Kha nyimele iyi hu na hadith i fanaho na yeneyo i bvaho kha Samura na Ibn Umar. Abu Isa o ri; Hadith ya Abu Hurairah ndi hadith ya vhukuma ya hasan nahone hadith iyi ndi vhulivhisi ha lufuno u ya nga vhaṅwe vhagudi, hoyu ndi muhumbulo wa Ash Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Vhaṅwe vhagudi vho ri; Hadith iyi ndi tsumbo ya vhakolodi, nahone hezwi ndi zwine vhathu vha Kufa vha amba.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6827, 7068, 7085, 7194, 7252, 8210, 8634, 8952, 8979, 9667, 9747, 9931, 10191, 19250
Imam Bukhari : 2227
Imam Muslim : 2913, 2914, 2915, 2916
Imam Abu Dawud : 3054, 3056, 3064
Imam Tirmidzi : 1183
Imam Nasa'i : 4597, 4598
Imam Ibnu Majah : 2349
Imam Malik : 1184
Imam Darimi : 2477