İslamı qəbul et, buraya klikləyin
İslam əl-Haq: Quran və Hədis
(Həqiqi İslam)



- Mu'amalah (Hukum Perdata) Kebangrutan Penjual yang mendapati barangnya masih utuh pada orang yang bangkrut lebih berhak mengambilnya daripada para pemberi hutang lainnya

Hədis :
Hədis : 1
Hədis
Penjual yang mendapati barangnya masih utuh pada orang yang bangkrut lebih berhak mengambilnya daripada para pemberi hutang lainnya
Imam Tirmidzi : 1183

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيْرِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

bizə [Quteybə] bizə [Əl-Leyt]-dən [Yəhya bin Səid]-dən [Əbu Bəkr bin Məhəmməd bin Əmru bin Həzm]-dən [Ömər bin Əbdül Əziz]-dən [Əbu Bəkr bin Əbdürrəhman bin Əl-Haris bin Hişam]-dən [Əbu Hüreyrə]-dən Rəsulullah Sallallahu aleyhi və səlləm-dən belə dediyini nəql etmişdir: “Müflis olan hər kəs malını bütöv şəkildə ona - müflis olan şəxsə - versələr, onda o, hər kəsdən daha çox ona haqq qazanır”. O dedi: “Bu halda Səmurə və İbn Ömərdən oxşar bir hədis var. Əbu İsa dedi: “Əbu Hüreyrənin hədisi həsən səhih hədisdir və bu hədis bəzi alimlərə görə xeyriyyəçilik üçün bir rəhbərdir, bu, Əş Syafii, Əhməd və İshaqın rəyidir. Bəzi alimlər dedilər: Bu hədis borclulara bir nümunədir və bu, Kufə əhlinin sözüdür.”

Hədis :

Imam Ahmad : 6827, 7068, 7085, 7194, 7252, 8210, 8634, 8952, 8979, 9667, 9747, 9931, 10191, 19250
Imam Bukhari : 2227
Imam Muslim : 2913, 2914, 2915, 2916
Imam Abu Dawud : 3054, 3056, 3064
Imam Tirmidzi : 1183
Imam Nasa'i : 4597, 4598
Imam Ibnu Majah : 2349
Imam Malik : 1184
Imam Darimi : 2477