Hadith Representative
Pembuktian keturunan dengan kemiripan fisik (Qiyafah)
Imam Tirmidzi : 2055حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ هَذِهِ الْأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ فِيهِ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا مَرَّ عَلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِقَامَةِ أَمْرِ الْقَافَةِ
مارا [قطبہ] ءَ گْوشتگ؛ مارا [اللثس] ءَ چہ [ارواہ] ءَ چہ [عائسہ] ءَ گْوشتگ کہ یک رندے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں رژنائیں دیمے ءَ آئی ءَ گوں وشیں حالتے ءَ دیستگ ءُ گوشتگ: 'تو دلگوش نہ کتگ کہ مجازیز زید بن حارتسہ ءُ اسامہ بن زید ءَ چارگ ءَ اَت؟' آئی ءَ پدا گْوشت 'بے شک اے پاد، آئی ءِ بھر دگہ بھرے ءَ چہ پیداک اِنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے حسن حدیث مستند انت۔ ابن عینہ ءَ اے حدیث چہ عز زہری ءَ چہ اروہ ءَ چہ عیسیہ ءَ نقل کتگ ءُ آئی ءَ ایشی ءِ تہا گیش کتگ؛ 'تو اے گپ ءِ سر ءَ دلگوش نہ دات کہ مجازیز چہ زید بن حریثہ ءُ اسامہ بن زید ءَ گوستگ ات کہ ھر دوئیں وتی سر ءَ بستگ اتنت ءُ آھانی پاد گندگ بوتگ اتنت؟' پدا آئی ءَ گْوشت: 'بے شک اے پاد، لھتے چہ دگراں پیداک اَنت'۔ ءُ چوش کہ [سعید بن عبدالرحمان] ءُ دگہ لہتیں مردماں اے حدیث چہ [سفیان بن عیناہ] ءَ چہ [زہری] ءَ چہ [ارواہ] ءَ چہ [عائشہ] ءَ نقل کتگ۔ ءُ اے حدیث حسن صحیح اِنت۔ لھتے علماءِ اے حدیث ءِ گوں دلیل داتگ، بزاں اے گوں القفہ کیس ءِ نفاذ ءِ پرمان ءَ سیادی داریت۔