- Rumah Tangga Anak Pembuktian keturunan dengan kemiripan fisik (Qiyafah)

Pembuktian keturunan dengan kemiripan fisik (Qiyafah)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ هَذِهِ الْأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ فِيهِ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا مَرَّ عَلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِقَامَةِ أَمْرِ الْقَافَةِ

Telah memberitahu kami [Qutaibah]; telah memberitahu kami [Al Laits] daripada [Ibn Shihab] daripada ['Urwah] daripada ['Aisyah] bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bertemu dengan baginda dalam keadaan gembira dengan wajah yang berseri-seri dan bersabda: 'Tidakkah kamu perasan bahawa Mujazziz sedang memandang Zaid bin Haritsah dan Usamah bin Zaid?' Dia berkata lagi, 'Sesungguhnya kaki ini, sebahagiannya datang dari bahagian yang lain'. Abu Isa berkata; Ini adalah hadis Hasan yang sahih. Ibn Uyainah telah meriwayatkan hadith ini daripada Az Zuhri daripada Urwah daripada 'Aisyah, dan dia menambah kepadanya; 'Tidakkah kamu perasan bahawa Mujazziz melewati Zaid bin Harithah dan Usamah bin Zaid, kedua-duanya telah menutup kepala, sedangkan kedua kaki mereka kelihatan?' lalu baginda bersabda: 'Sesungguhnya kaki-kaki ini sebahagiannya datang dari sebahagian yang lain'. Dan seperti ini, [Sa'id bin Abdurrahman] dan yang lain meriwayatkan hadith ini daripada [Sufyan bin Uyainah] daripada [Zuhri] daripada [Urwah] daripada [Aisyah]. Dan hadis ini hasan sahih. Sebahagian Ulama berhujah dengan hadis ini iaitu berkaitan dengan perintah menegakkan kes Al Qafah.