Hadits Perwakilan
Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)
Imam Tirmidhi : 1266حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ قَالَ شِقْصًا أَوْ قَالَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ قَالَ أَيُّوبُ وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Isinalaysay sa amin [Ahmad bin Mani'], isinalaysay sa amin [Isma'il bin Ibrahim] mula kay [Ayyub] mula kay [Nafi'] mula kay [Ibn Umar] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Sinumang magpalaya ng kanyang bahagi (nashib), o sinabi niya: bahagi (siqshan), o "ang bahagi ng kanyang mga kasosyo sa isang alipin, kung mayroon siyang ari-arian na umaabot sa presyo ng alipin (mula sa natitirang kakulangan) ayon sa isang makatarungan (naaangkop) na kalkulasyon, kung gayon ang alipin ay malaya, ngunit kung wala siyang (halaga ng ari-arian), ang bahagi lamang na kanyang pinalaya ang kanyang pinalaya." Sinabi ni Ayyub; At madalas na sinasabi ni Nafi' tungkol sa hadith na ito; Ibig sabihin, pinalaya niya ang bahagi na kanyang pinalaya. Sinabi ni Abu Isa; Ang hadith ni Ibn Umar ay isang hasan na tunay na hadith at isinalaysay ito ni [Salim] mula sa [kanyang ama] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nang ganito.
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 374, 4219, 4406, 4666, 4903, 5217, 5558, 5650, 5997, 6164, 7156, 9138, 9726, 10453, 15822
Imam Bukhari : 2311, 2312, 2321, 2322, 2338, 2339, 2340, 2342, 2367
Imam Muslim : 2758, 2760, 3147, 3148, 3149, 3151, 3153
Imam Abu Dawud : 3433, 3434, 3435, 3436, 3437
Imam Tirmidhi : 1266, 1267, 1268
Imam Nasa’i : 4619, 4620
Imam Ibn Majah : 2518, 2519
Imam Malik : 1264