Hadits Perwakilan
Anjuran menunggangi hadyu
Imam Tirmidhi : 835حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ لَهُ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي رُكُوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرْكَبُ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إِلَيْهَا
Det er blevet fortalt os [Qutaibah], det er blevet fortalt os [Abu 'Awanah] fra [Qatadah] fra [Anas], at profeten sallallaahu 'alaihi wasallam så en mand føre sin kamel, som var blevet mærket. Så sagde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam til ham: 'Rid!' Han svarede: 'O Allahs Sendebud, dette er bare en kamel, der skal slagtes i Haram-landet.' Så sagde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam til ham en tredje eller fjerde gang: 'Rid! Hvor er du dog en skam.' (Abu Isa At Tirmidhi) sagde: "Den mest meningsfulde hadith blev berettet fra Ali og Abu Hurairah og Jabir." Abu 'Isa sagde; "Anas' hadith er en hasan sahih hadith. Nogle lærde blandt profetens ledsagere (frid og velsignelser være med ham) tillod ham at ride på en kamel, der skulle slagtes, hvis han havde brug for et køretøj. Dette er Shafi'is, Ahmads og Ishaqs opfattelse. Nogle lærde sagde dog: 'Han har ikke lov til at ride på den undtagen i en nødsituation.'"
Bekræftende hadither :
Imam Ahmad : 7046, 7142, 7411, 7775, 9608, 9743, 9802, 9843, 9924, 10162, 11521, 12250, 12274, 12312, 12425, 12617, 12935, 12973, 13141, 13253, 13400, 13401, 13421, 13584, 13893, 13949, 13963, 14230
Imam Bukhari : 1576, 1577, 1591, 2549, 2550, 5693, 5694
Imam Muslim : 2342, 2343, 2344, 2345, 2346, 2347
Imam Abu Dawud : 1497, 1498
Imam Tirmidhi : 835
Imam Nasa’i : 2749, 2750, 2751, 2752
Imam Ibn Majah : 3095
Imam Malik : 743
Imam Darimi : 1833