Hadith Representative
Ibnu Umar tidak pernah meninggalkan istilam Rukun Yamani dan Hajar Aswad, baik dalam keadaan sesak maupun lapang
Imam Bukhari : 1503حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَمَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ
I kaa a vese ér [Yahya] hen [‘Ubaidullah] hen [Nafi’] hen [Ibnu’Umar radliallahu ‘anhuma] kaa ér: ‘Mayange m de u benden -eren- ave sha akaa ahar ne ga -ka Al Hajar Al Aswad je la- aluer ka ken mlu u ican shin ken mlu u ican je kpaa. Sallallaahu’alayihiwasallam ngu eren ve kwagh’. M pine Nafi’ mer: ‘Ibn Umar radiallahu ‘anhuma yange zende hen atô u akôv ahar la kpa?’. A kaa ér: ‘A zende sha er una hemba lun un ican ga u ôôn un yô’.