Hadith Representative
Ibnu Umar tidak pernah meninggalkan istilam Rukun Yamani dan Hajar Aswad, baik dalam keadaan sesak maupun lapang
Imam Bukhari : 1503حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَمَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ
A erenikich [Musaddad] a erenikich [Yahya] seni [‘Ubaidullah] seni [Nafi’] seni [Ibnu’Umar Radliallahu ‘anhuma] a apasa: ‘Use mwo likitalo ai upwe atapa -amwochu- ekkei ruu üren -mi ir Al Hajar Al Aswad - ese lifilifil ika mi weires ika mi weires. sallallaahu’alaihiwasallam a ruko ngeniir’. Iwe, ua eisini Nafi: ‘Ifa usun, Ibn Umar a fetal lefilen ekkewe ruu föün äsefich?’. A apasa: ‘A fetan pwe epwe tongeni mecheres an epwe wisen wichiwich’.